{"id":2271,"date":"2012-09-23T17:47:28","date_gmt":"2012-09-23T17:47:28","guid":{"rendered":"http:\/\/kpv.rs\/?p=2271"},"modified":"2015-08-22T13:35:23","modified_gmt":"2015-08-22T13:35:23","slug":"quo-vadis-homine-kamo-ides-covjece","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/kpv.rs\/?p=2271","title":{"rendered":"Quo vadis homine (Kamo ide\u0161 \u010dovje\u010de)?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Dr<\/strong><\/em>. sci. <\/strong>Ivan \u0160imatovi\u0107<\/strong><\/em>, dipl.in\u017e.el:<\/strong><\/p>\n

Po\u010detkom kolovoza (6. i 9.08.) navr\u0161ilo se 67 godina od najtragi\u010dnijeg doga\u0111aja u znanoj nam povijesti\u2013 svirepog bombardiranja japanskih gradova Hiroshime i Nagassakija nuklearnim oru\u017ejem u kojem je u hipu palo stotinjak tisu\u0107a nedu\u017enih ljudskih \u017ertava, a daleko vi\u0161e ih je bilo te\u0161ko ope\u010deno i\/ili ranjeno. Manje ili vi\u0161e te\u0161ke posljedice zbog radioaktivnosti okoli\u0161a snose i mnogi koji su ro\u0111eni i godinama kasnije.<\/p>\n

Ta dva uvertirna hiperteroristi\u010dka \u010dina, izvedena u samoj zavr\u0161nici Drugog svjetskog rata po zamisli i naredbi slavoljubivih i \u010dastohlepnih ameri\u010dkih politi\u010dara i generala, razotkrila su pred o\u010dima zaprepa\u0161tene svjetske javnosti dotad vje\u0161to prikrivenu duboku duhovnu i moralnu krizu u koju je, stjecajem niza okolnosti, postupno upala, kao u \u017eivo blato, odve\u0107 ponosita te gospodarski visokorazvijena zapadna civilizacija.<\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

No, isto tako, razotkrivena je i ni\u0161ta manje \u0161okantna druga stra\u0161na istina \u2013 da su moderna znanost i tehnologija toliko podjarmljene i kontrolirane da su postale tek poslu\u0161ne robinjice koje, da bi dobile neophodna sredstva za svoj opstanak, moraju bespogovorno slu\u017eiti neeti\u010dnim megamo\u0107nim svjetskim gospodarima u cilju ostvarenje njihovih sebi\u010dnih interesa. Stoga je, prisje\u0107aju\u0107i se tih stra\u0161nih neka\u017enjenih hiperteroristi\u010dkih akcija bezobzirne ameri\u010dke soldateske, koje ne mogu biti prepu\u0161tene zaboravu ni zbog \u010dijih „vi\u0161ih“<\/em> interesa, umjesno glasno se zapitati:<\/p>\n

„Kakvom etikom su bili vo\u0111eni brojni znanstvenici i stru\u010dnjaci koji su radili na projektu prvih nuklearnih bombi i generali koji su, u dogovoru s politi\u010dkom elitom, hladnokrvno naredili njihovo bacanje?“<\/p>\n

„Jesu li ti (ne)ljudi uop\u0107e imali bar trunke savjesti?“ te\u00a0 „Za\u0161to za te stra\u0161ne zlo\u010dine prekomjernog bombardiranja civilnih ciljeva nikad nisu bili optu\u017eeni niti ka\u017enjeni\u00a0 izvr\u0161ioci i\/ili njihovi nalogodavci?“<\/p>\n

Ta su mu\u010dna pitanja, na\u017ealost, otada pa sve do danas podjednako aktualna kad je u \u010ditavom svijetu u punom zamahu institucionaliziranje bezobzirne globalizacijske grabe\u017ei tu\u0111ih resursa, zaogrnuto vje\u0161to naba\u010denim debelim pla\u0161tem „situacijske etike“<\/em> proiza\u0161le iz veoma „rastezljivih“<\/em> pseudoeti\u010dkih normi formuliranih i prilago\u0111enih prema trenutnim potrebama \u0161a\u010dice obijesnih svjetskih megamo\u0107nika kojima, osim bezobzirnog pohotnog zgrtanja novih bogatstava i mo\u0107i, ni\u0161ta drugo nije sveto.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Da je to zaista tako nedvosmisleno upu\u0107uje posljednja \u017eestoka ratna agresija na Irak ameri\u010dke soldateske koja je, perfidno zaposjedaju\u0107i tamo\u0161nja bogata naftna polja, naftovode i rafinerije, bombama i tenkovima bezobzirno uni\u0161tila 20-ak tisu\u0107a arheolo\u0161kih lokaliteta neprocjenjive vrijednosti na tlu na kojem je prije \u0161est tisu\u0107lje\u0107a stasala jedena od prvih visokih kultura u znanoj nam povijesti!? To je dosad nezabilje\u017een i neka\u017enjen megakulturocid koji rje\u010dito govori o dubini moralnog i kulturnog pada vojno premo\u0107nog agresora.<\/p>\n

Nije li napokon nastupilo odsudno vrijeme da se na Zemlji, ve\u0107 dobrano ispa\u0107enoj nebrojenim ratovima te okrutno razapetoj perfidno nametnutom globalizacijom, napokon otvore dveri moralnom preporodu \u010dovje\u010danstva na univerzalnim istinskim humanisti\u010dkim na\u010delima? U koliko se to uskoro ne desi na\u0161a izmu\u010dena majka Geja bi \u2013 zbog posvema\u0161njeg blokiranja svih neprijepornih humanisti\u010dkih na\u010dela nametnutom „situacijskom etikom“<\/em>, koju donose zlokobni valovi globalizacije, te naglo rastu\u0107eg cinizma nadmenih megabogatuna i svjetskih tla\u010ditelja \u2013 u dogledno vrijeme mogla postati nekropolom \u010dovje\u010danstva \u2013 napu\u0161teno i be\u017eivotno kozmi\u010dko odlagali\u0161te otpada ili \u010dak postnuklearno ratno zgari\u0161te.<\/p>\n

„Gdje su izvori\u0161ta tih jezivih zala koja su se nad nas tako prijete\u0107i nadvila?“ \u2013 mu\u010dno je pitanje koje ve\u0107 godinama uzaludno postavljaju mnogi zabrinuti dobronamjerni ljudi.<\/p>\n

Po mi\u0161ljenju mnogih uva\u017eenih teologa, filozofa i humanista porazna je \u010dinjenica da je dana\u0161nja duboka svjetska kriza, koja ve\u0107 desetlje\u0107ima \u017eestoko potresa na\u0161 planet, proistekla iz narcisoidne opijenosti silnim materijalnim, znanstvenim i tehni\u010dko-tehnolo\u0161kim napretkom u posljednja dva stolje\u0107a, kojeg, na\u017ealost, nije ni izdaleka pratio odgovaraju\u0107i napredak u neupitnoj poslu\u0161nosti vje\u010dnom i nepromjenljivom moralnom zakonu \u010dije je izvori\u0161te sam Bog. \u0160tovi\u0161e, do\u0161lo je do nezadr\u017eive masovne moralne erozije i destrukcije kojoj se, ni uz najbolju volju, ne nazire kraj.<\/p>\n

Ve\u0107 gotovo dva stolje\u0107a je nadobudna pozitivisti\u010dki orijentirana znanost, koja se vrlo brzo i dinami\u010dno razvijala zahvaljuju\u0107i prvenstveno silnom napretku prirodnih znanosti, nastojala svom silom utjecati na religiju, potisnuti je kao ne\u0161to nazadno i sputavaju\u0107e te ste\u0107i neupitno prvenstvo koje vi\u0161e nitko ne\u0107e mo\u0107i dovesti u pitanje.<\/p>\n

No, tragi\u010dna nuklearna zavr\u0161nica Drugog svjetskog rata bila je dostatan razlog da se ta iluzija rasprsne poput mjehura sapunice i da se napokon spozna da u prvi plan treba najhitnije do\u0107i i tamo zauvijek ostati ve\u0107 gotovo posve potisnut utjecaj religije i moralnog zakona na silno uznapredovanu znanost i zahuktali tehni\u010dko-tehnolo\u0161ki razvoj koji su se na nekim podru\u010djima gotovo posve oteli neizbje\u017enoj eti\u010dkoj kontroli.<\/p>\n

Na\u0161 hipertehnolo\u0161ki razvoj se, naime, po diktatu svjetskih mo\u0107nika koji ga financiraju, usmjeravaju i kontroliraju isklju\u010divo prema svojim sebi\u010dnim interesima, nesmotreno udaljio od vje\u010dnih i nepromjenjivih moralnih na\u010dela i kro\u010dio je na veoma opasnu stazu koja, dugoro\u010dno gledano, i bez globalnog nuklearnog rata, vodi ka postupnom uni\u0161tenju svekolikog \u017eivota na Zemlji i, naposljetku, mo\u017eda \u010dak ekolo\u0161kom uni\u0161tenju same Zemlje \u2013 jedinstvenog planeta koji predstavlja jedinstvenu riznicu flore i faune, ne samo u na\u0161em planetskom sustavu ve\u0107 mo\u017eda i u \u0161irem zvjezdanom susjedstvu.<\/p>\n

Stoga je \u2013 upozoravaju sve glasnije mnogi zabrinuti filozofi, humanisti i teolozi \u2013 u dana\u0161njem (post)modernom svijetu nagla\u0161enog militaristi\u010dkog „humanizma“<\/em> i „tenkovske demokracije“<\/em>, <\/em>zahva\u0107enom silovitim vrtlozima sekularizacije, kao reakcije na poku\u0161aje upornog nametanja razli\u010ditih vjerskih jednoumlja od strane „dr\u017eavnih religija“<\/em>, prioritetan moralni, a ne neeti\u010dan interesno forsiran znanstveni i tehni\u010dko-tehnolo\u0161ki napredak kojeg iz pozadine posvuda bezobzirno name\u0107u centri svjetske mo\u0107i koji funkcioniraju i egzistiraju na posve nehumanoj predatorskoj grabe\u017eno-profitnoj paradigmi.<\/p>\n

\u010cini se da u velikoj svjetskoj areni dramati\u010dna neravnopravna maratonska utrka izme\u0111u ve\u0107 dobrano posustale i malaksale moralnosti, danas ve\u0107 gotovo posve potisnute veoma zaraznom i pogubnom „situacijskom etikom“<\/em>, koja se temelji na krajnje opasnom stavu da zacrtani cilj opravdava uporabu gotovo svakog sredstva, i zlokobno rastu\u0107e prijetnje globalnog ekolo\u0161kog i\/ili ratnog nuklearnog uni\u0161tenja ulazi u presudan posljednji krug.<\/p>\n

U njemu, na\u017ealost, jo\u0161 uvijek nadmo\u0107no vodi destruktivna „situacijska etika“<\/em> koja se, poput neke opake smrtonosne pandemije, nezadr\u017eivom brzinom avetinjski \u0161iri \u010ditavim svijetom, posvuda slabi i razjeda moral, dovodi do zabrinjavaju\u0107e duhovne ispraznosti sve ve\u0107eg broja ljudi te poti\u010de sve bezo\u010dnije i nehumanije pona\u0161anje pojedinaca i mo\u0107nih interesnih skupina \u017eeljnih lakog i brzog boga\u0107enja te bezobzirnog stjecanja mo\u0107i.<\/p>\n

Jedna od bitnih zna\u010dajki odve\u0107 zahuktalog (post)modernog svijeta, u kojem je u perfidno nametnutoj sveop\u0107oj bezglavoj jurnjavi vrijeme postalo najkriti\u010dnijim resursom (\u017eivimo, naime, u vremenu u kojem vi\u0161e gotovo nitko za ni\u0161ta pametno nema vremena), jest da zbog umjetno podr\u017eavanog silovitog nagona za bezobzirnim stjecanjem i gomilanjem materijalnih bogatstava i mo\u0107i vi\u0161e gotovo i ne postoje uzvi\u0161ene duhovne vrednote koje bi se dr\u017ealo neupitnim i op\u0107eprihva\u0107enim. \u0160tovi\u0161e, moderno dru\u0161tvo je ve\u0107 toliko duboko moralno degradiralo i otupjelo da danas nije op\u0107e prihva\u0107eno \u010dak ni to da ni\u0161ta nije op\u0107e prihva\u0107eno!?<\/p>\n

Sve ve\u0107e isprazno materijalno obilje odve\u0107 rastro\u0161ne, obijesne i narcisoidne zapadne civilizacije pra\u0107eno je, na\u017ealost, sve ve\u0107om duhovnom isprazno\u0161\u0107u i okorjelim materijalizmom gotovo posve dezorijentirane mase ljudi koji, \u017eive\u0107i ili, bolje re\u0107i, \u017eivotare\u0107i u nametnutoj turbokapitalisti\u010dkoj kolote\u010dini po primitivnom neoliberalnom trinitarnom obrascu „Radi, \u0161uti i tro\u0161i!“<\/em>, sve manje dr\u017ee do tradicionalnih duhovnih vrednota i skloni su ih olako odbaciti kao ne\u0161to zastarjelo, sputavaju\u0107e i suvi\u0161no \u010dega se treba \u0161to prije otarasiti \u017eeli li se prosperirati i na\u010diniti karijeru.<\/p>\n

\u017dalosno je da su toj opakoj bolesti, koju prenosi virus „situacijske etike“<\/em>, podlegle ne samo mase prosje\u010dno i natprosje\u010dno (ne)obrazovanih ljudi ve\u0107 i mnogi znanstvenici i stru\u010dnjaci koje, \u010dini se, uop\u0107e ne smeta do za dobro pla\u0107u zdu\u0161no rade na usavr\u0161avanju postoje\u0107ih i razvoju novih tehnologija masovnog ubijanja ljudi. Je li i svijet znanosti \u2013 taj ponos i nadu \u010dovje\u010danstva \u2013 ve\u0107 hametice pokosila zlokobna „situacijska etika“<\/em>? Sude\u0107i po armiji ljudi koja je danas u svijetu anga\u017eirana na mnogim strogo povjerljivim vojnim projektima mo\u017ee se slobodno re\u0107i da na\u017ealost jest!<\/p>\n

„Dokle \u0107e biti tako?“, „Kada \u0107e napokon biti prekinut taj za\u010darani pakleni krug duhovnog i moralnog rastakanja i srozavanja \u010dovje\u010danstva?“, „Dokle \u0107e znanost biti podjarmljena i prinu\u0111ena raditi na eti\u010dki nedopustivim istra\u017eivanjima i projektima?“, „Dokle \u0107e jo\u0161 neznanje kontrolirati znanje, a nekultura kulturu?“ \u2013 te\u0161ka su i mu\u010dna pitanja na koja danas nitko ne mo\u017ee odgovoriti.<\/p>\n

No, jedno je sigurno \u2013 takvo porazno duhovno i moralno stanje koje je zavladalo svijetom, na\u017ealost, je velika i te\u0161ko savladiva prepreka na\u0161em neizbje\u017enom epohalnom iskoraku u multientitetnu kozmi\u010dku budu\u0107nost koja je nezamisliva bez primjerene produhovljenosti, eti\u010dnosti i kulturno-religijske tolerancije.<\/p>\n

Kao humanisti\u010dki orijentiran neovisni istra\u017eiva\u010d nadam se da \u0107e moralno posrnuli \u010dovjek napokon smo\u0107i snage za istinski moralni preporod te da \u0107e, unato\u010d svim isku\u0161enjima i preprekama koje mu predstoje na mukotrpnom putu daljnjeg napretka, u dogledno vrijeme ostvariti plodnu budu\u0107nost samo ako \u0107e biti dovoljno kriti\u010dan prema svojoj burnoj i krivudavoj pro\u0161losti ispunjenoj nebrojenim ratovima te biti odlu\u010dno okrenut prema kreiranju sutra\u0161njice na \u010dvrstim, neprolaznim i nepatvorenim humanisti\u010dkim na\u010delima zasnovanim na vje\u010dnom i nepromjenljivom Bo\u017ejem moralnom zakonu.<\/p>\n

Drugim rije\u010dima re\u010deno, dr\u017eim da \u0107e \u010dovjek imati dostojnu budu\u0107nost samo ako svojim promi\u0161ljanjem, pona\u0161anjem i djelovanjem bude vizionarski odlu\u010dno i dosljedno okrenut prema humanoj budu\u0107nosti. To je veoma zahtjevna orijentacija radikalno usmjerena prema istinski produhovljenom \u010dovjeku \u2013 Homo spiriticusu<\/em>. Ona neizostavno zahtijeva veoma dugotrajan i naporan uspon uzanom strmom stazom na sljede\u0107i vi\u0161i stupanj \u010dovjekova bivstva i njoj nema alternative.<\/p>\n\n

\nPodelite \u010dlanak: \n
\n\n\"Podelite\n<\/a>\n\n\"Podelite\n<\/a>\n\n\"Podelite\n<\/a>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dr. sci. Ivan \u0160imatovi\u0107, dipl.in\u017e.el: Po\u010detkom kolovoza (6. i 9.08.) navr\u0161ilo se 67 godina od najtragi\u010dnijeg doga\u0111aja u znanoj nam povijesti\u2013 svirepog bombardiranja japanskih gradova Hiroshime i Nagassakija nuklearnim oru\u017ejem u kojem je u hipu palo stotinjak tisu\u0107a nedu\u017enih ljudskih \u017ertava, a daleko vi\u0161e ih je bilo te\u0161ko ope\u010deno i\/ili ranjeno. Manje ili vi\u0161e te\u0161ke […]<\/p>\n","protected":false},"author":53,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[37],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2271"}],"collection":[{"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/53"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2271"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2271\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2276,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2271\/revisions\/2276"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}