{"id":3095,"date":"2014-04-03T09:18:08","date_gmt":"2014-04-03T09:18:08","guid":{"rendered":"http:\/\/kpv.rs\/?p=3095"},"modified":"2020-04-14T14:37:38","modified_gmt":"2020-04-14T14:37:38","slug":"korelativnost-prostornih-i-vremenskih-bica","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/kpv.rs\/?p=3095","title":{"rendered":"Korelativnost prostornih i vremenskih bi\u0107a"},"content":{"rendered":"

\"GO0\"<\/a>\u201c <\/i>Postoji u svemiru jedno jezgro iz kojeg svi dobijamo svu svoju snagu, sva nadahnu\u0107a … Ono nas ve\u010dno privla\u010di i svako od nas mo\u017ee osetiti njegove vrednosti. <\/i>Nikada nisam uspeo da prodrem u tajnu tog jezgra, ali ose\u0107am da ono postoji. Kada ho\u0107u da ga zamislim duhovno, onda je to svetlost; kada \u017eelim da mu pridam kakav materijalni atribut – onda su to lepota i samilost.<\/i> \u201c<\/i><\/strong><\/p>\n

Nikola Tesla.<\/i><\/strong><\/p>\n

Pi\u0161e: dipl. in\u017e. Goran Marjanovi\u0107<\/strong><\/p>\n

…Materija kakvu znamo, kreira se od trenutka do trenutka (vremena) i od ta\u010dke do ta\u010dke (prostora) kao spiralni stoje\u0107i talas, odnosno (etarski) vorteks u fizi\u010dkom vakumu \/2\/. Supstanca je kondenzovani centar tih vrtloga, spiralnih tokova suptilne energije, koji u na\u0161em ni\u017eedimenzionom svetu stvaraju iluziju odvojenih \u010destica \u010dija op\u0161ta i nesumnjiva me\u0111usobna povezanost preko njihove \u201cogledalske slike\u201d \u2013 paketa talasa raznih formi energije \u2013 izmi\u010de na\u0161im \u010dulima. U tom smislu je materija iluzija \u010dvrsto\u0107e, krutosti i razdvojenosti. Isto\u010dnja\u010dke duhovne tradicije su oduvek tvrdile kako je na\u0161 svet Maya \u2013 iluzija. Time su nam zapravo rekli kako razdvojenost ne postoji, postoji\u2026<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

…svaki \u00abmaterijalno-prostorni\u00bb fenomen uvek ima i svog \u201cduhovno-vremenskog\u201d dvojnika, tj. svoju \u201cogledalsku, misaonu sliku\u201d ili duhovnu (suptilno-energetsku) formu odre\u0111enog nivoa svesnosti kao svoju \u201cprostorno-vremensku\u201d – inverziju. I obrnuto…<\/p>\n

Model K<\/span>vantiranih G<\/span>ustina E<\/span>nergije[1]<\/a> direktna je posledica postavke o kvantovanim gustinama energije, odnosno temporalizacije prostora. Podsetimo se ukratko najva\u017eniih detalja. Po tom Modelu, univerzum sa\u010dinjavaju (uglavnom) stabilni objekti, odnosno oni \u010diji je period \u017eivota dovoljno dug u odnosu na period njihovog formiranja (proton, galaksija\u2026) kao takvih. Analiza \/1\/ je pokazala da svi oni egzistiraju u nekom \u201crezonantnom\u201d stanju pri \u010demu je (za sve njih) uvek m ~ r^2n, gde je m masa (stabilnog) objekta, r njegov (realan ili fiktivan) polupre\u010dnik, a n Prirodan broj. Ustanovljeni odnos je isti za sve objekte na celoj skali veli\u010dina od vaskolikog Univerzuma preko niza makro objekata, zatim mikro\u010destica i objekata iz oblasti hipersvemira do Vrhovnog duhovnog apsoluta.<\/p>\n

\"GO1\"<\/a><\/p>\n

U ovom Modelu lokalna odstupanja od globalne homogenosti Univerzuma iskazana kao diskontinuitet u \u201cprostoru\u201d (planete, jata galaksija\u2026) u potpunosti odgovaraju diskontinuitetu unutar \u201cvremena\u201d (precesija, ljudski \u017eivot, dan, ciklusi juga, Brahmin dan\u2026). Supstancijalno \u2013 talasni deo Realnosti bli\u017ei je na\u0161em iskustvu, jer ga mo\u017eemo, barem delimi\u010dno, spoznati \u010dulima i meriti postoje\u0107im aparatima i to je razlog \u0161to je taj segment Prirode dobro izu\u010den i opisan nau\u010dnim teorijama. Taj deo je na na\u0161em dijagramu obuhva\u0107en II i III kvadrantom, odnosno oblastima makro i mikro sveta, otprilike do nivoa \u201cposlednjih, najsitnijih opeka\u201d na\u0161eg sveta: elektrona, neutrino \u010destica i fotona \u0161to, po Modelu KGE, odgovara kvantnom nivou +8. Ipak, najve\u0107i deo Realnosti obuhva\u0107en \u010detvrtim kvadrantom, oblast hipersvemira, u kojem su sme\u0161teni objekti iz duhovnog aspekta na\u0161e realnosti, jo\u0161 uvek izmi\u010de nau\u010dnoj misli i duboko je potisnut u oblast metafizike, religije ili \u010dak ezoterije.<\/p>\n

Ono \u0161to Model<\/b> KGE<\/b> izdvaja od svih trenutno va\u017ee\u0107ih teorija i kosmolo\u0161kih modela je \u0161to obuhvata sve mogu\u0107e forme egzistencije, opisuju\u0107i ih potpuno istim parametrima, bili oni \u010desti\u010dnog, talasnog ili duhovnog karaktera.<\/b> Ova \u010dinjenica je od izuzetnog zna\u010daja za dalje i dublje spoznavanje sveta u kojem \u017eivimo, jer nam Model nudi mogu\u0107nost njihovog pore\u0111enja i uspostavljanja odgovaraju\u0107ih korelacija.<\/p>\n

Prosto je neverovatno \u2013 ali od izuzetne va\u017enosti za nauku \u2013 da u\u010dinjene matemati\u010dke analize ukazuju na punu korelativnost parametara koji karakteri\u0161u pojedine objekte odgovaraju\u0107eg nivoa kvantiranosti \u010dije su vrednosti zasnovane na nau\u010dnoj metodologiji, sa opisima Realnosti kakve nam nude najstariji spisi na\u0161e civilizacije. Naime, u skladu sa vi\u0161edimenzionalnom strukturom Realnosti kakvu podrazumeva Model, mogu\u0107e je izvr\u0161iti odre\u0111ene transformacije prostor-vreme kategorija<\/b> preslikavanjem niza objekata iz oblasti makro i mikrosveta, koje dobro poznajemo, na oblast IV kvadranta i njima pridru\u017eiti odgovaraju\u0107e objekte iz tog domena. Time se dobija, kako \u0107emo videti, da pojmovima odre\u0111enih korpuskularnih, odnosno talasnih, objekata iz nama dobro poznate oblasti makro i\/ili mikro svemira (galaksije, zvezde, molekule, protoni, radio talasi …) mogu biti pridru\u017eeni odgovaraju\u0107i objekti iz duhovnog aspekta na\u0161e Realnosti, odnosno odre\u0111eni nivoi svesnosti (razne astralno-mentalne forme,…, arhan\u0111eli, bo\u017eanstva, …) !<\/p>\n

Najve\u0107i problem na\u0161eg poimanja (vi\u0161e) Realnosti je na\u0161e shvatanje kontinuuma prostor-vreme, o \u010demu smo diskutovali u tekstu: Vi\u0161edimenzionalna struktura Jedinstva sa aspekta modela KGE [2]<\/a>.<\/p>\n

Podsetimo se ukratko. Linija odre\u0111ena ta\u010dkama – trenucima postojanja: pre \u2013 sada \u2013 posle, je linija postojanja materijalnog tela u vremenu i predstavlja, tj. opisuje,\u00a0 VREMENSKO<\/span>kretanje<\/span> nekog materijalnog objekta, uzetog kao ta\u010dka, du\u017e linije sa\u010dinjene od niza trenutaka postojanja. To je vreme u klasi\u010dnom smislu, jedino za koje znamo u svom uobi\u010dajenom, svakodnevnom \u017eivotu – za koje mislimo da je jedino-postoje\u0107e i dovoljno dobro obja\u0161njeno postoje\u0107im teorijama. Ipak, postoje brojne kosmogonije u kojima to nije tako. Po ideji o Realnosti kao fraktalnoj rekurziji semi-realnosti dva opozitna entiteta, \u201cvreme\u201d je inverzno-opozitna struktura \u201cprostora\u201d i kao takva tako\u0111e trodimenzionalna kategorija. Fizi\u010dko \u201cvreme\u201d kakvo mi poznajemo i smatramo jedino mogu\u0107im i postoje\u0107im, predstavlja samo prvu dimenziju \u201cstvarnog (3D) vremena\u201d i na neki na\u010din, \u010detvrtu[3]<\/a> dimenziju \u201cprostora\u201d unutar iste (jedinstvene) vi\u0161edimenzionalne strukture prostor-vremena[4]<\/a>.<\/p>\n

Prema na\u0161em shvatanju, Realnost koju \u010dini Jedinstvo prostor-vreme-materije, je vi\u0161edimenzionalna, hologramski ustrojena struktura fraktalnog tipa, koja se, najprimerenije na\u0161em spoznajnom nivou, mo\u017ee opisati kao dvostruka spirala toroidalnog oblika u kojoj su prostor i vreme dva ekvivalentna, ali inverzna entiteta. U topolo\u0161kom smislu oni su \u201cogledalske slike\u201d tj. \u201cizvan-unutar\u201d inverzije jedno drugog, pod-domeni (hemi-hipersfere) jedinstvene (hipersferne) oblasti \u010dija je struktura oblika V4\/S3 (vidi \/4\/). Oba entiteta imaju formu spirale zavijene oko sredi\u0161nje linije, odnosno – centralne linije simetrije, koja je ujedno i njihova zajedni\u010dka (\u010detvrta) dimenzija pri \u010demu su me\u0111usobno pomerene za 90 \u00ba u toj zajedni\u010dkoj, \u201ddeljenoj\u201d, dimenziji. Centralna linija simetrije (strukture S1<\/sup>) je zatvorena u samu sebe, tj. ima kru\u017eni (elipsoidni) oblik tako da i prostor-vreme spirale tvore beskrajne ali kona\u010dne 4D entitete Rieman-ovske strukture S3<\/sup>.<\/p>\n

\"GO2\"<\/a><\/p>\n

Ista ova linija, centralna linija simetrije, je u na\u0161em prostor-energija dijagramu predstavljena funkcijom M~<\/b>R<\/b>2<\/sup><\/b> koja zapravo predstavlja svojevrstan \u201c<\/b>trag<\/b>\u201d \u201dr<\/b>azvoja<\/b>\u201d <\/b>Svemira<\/b>. Obzirom da su i polupre\u010dnik sfere (R = c*T), i talasna du\u017eina\uf020 (l\uf020 = c*t) umno\u0161ci temporalnih parametara i konstante (brzina svetlosti), Veli\u010dina T se mo\u017ee shvatiti kao \u00abvanjsko\u00bb a veli\u010dina t kao \u00abunutra\u0161nje\u00bb vreme, \u0161to ukazuje na opravdanost postavki po kojima \u00abunutra\u0161nje\u00bb i \u00abvanjske\u00bb hemi-hipersferne oblasti, iako inverzne semi-realnosti imaju identi\u010dnu, u ovom slu\u010daju \u00abvremensku\u00bb, strukturu. Ina\u010de, podrazumeva se da obe izvorne veli\u010dine, polupre\u010dnik sfere (ordinata~prostor) i talasna du\u017eina (apscisa~energija) imaju prostorne kvalitete \u0161to opet ukazuje na istovetnost hemi hipersfernih struktura, iako ih mi, kao posmatra\u010di sa svog prostor-vreme-energija \u201dmesta\u201d percipiramo kao inverzno-opozitne kategorije.<\/p>\n

Stabilni objekti Jedinstva<\/b>, iskazani u formi supstance, talasa ili nivoa svesnosti su rezultat dinami\u010dkih procesa opisanih Modelom \/1\/ u kojem se ove \u201c<\/b>jedinstvo<\/b>–<\/b>lopte<\/b>\u201d\u00a0(prostor-vreme-materija lopte) razvijaju i rastu<\/strong>\u00a0(ali ne u smisli klasi\u010dne ekspanzije nego u smislu Hubble-ove homotetije)\u00a0<\/b>\u201d<\/b>jedne<\/b>\u201d <\/b>iz<\/b> <\/b>\u201d<\/b>drugih<\/b>\u201d<\/b>. U ovoj fazi razvoja, tj. ve\u010dnog \u201doscilovanja\u201d (Braminog disanja) one \u201cbujaju\u201d od \u201ciznutra\u201d ka \u201cizvan\u201d \u0161to je u na\u0161em dijagramu opisano kao\u00a0\u201dkretanje\u201d objekata Jedinstva od dole-desno ka gore-levo [razvoj svemira du\u017e \u201cprave\u201d komptonovih energija (m~r^2). Deo ukupne realnosti opisane Modelom KGE, od nivoa Plankove konstante (k=+13),\u00a0nauka opisuje samo delomi\u010dno i vrlo grubo teorijom \u201dBig Beng\u201d-a. Oblast \u201dispod\u201d tog nivoa (k=+14 do k=+29) nije obuhva\u0107ena teorijama savremene fizike. Prostorna ekspanzija (\u201cbujanje\u201d, u terminologiji modela \u201cKGE\u201d)[5]<\/a> je ono \u0161to mi \u201cvidimo\u201d (merimo, do\u017eivljavamo) kao \u201ctok vremena\u201d \u2013 nama je (u nekom na\u0161em \u201clokalnom\u201d sistemu)\u00a0\u201dovde\u201d dostupna samo kao \u201c3D-senka\u201d tog slo\u017eenog 4D kretanja (KGE \/1\/, def. T = dRIV<\/sub>\/dRIII<\/sub>) a koje mi opisujemo pojmom\u00a0<vreme>. U su\u0161tini sve je to privid. U osnovi se radi o slo\u017eenim, torzionim tokovima etarskih struktura (\u00abvortices\u00bb) opisanih radovima N.A. Kozyreva, V.A.Careva i sli\u010dnim.<\/p>\n

Realnost, ona prava, vi\u0161a Realnost, koja za sada\u00a0izmi\u010de klasi\u010dno-nau\u010dnoj teorijskoj misli, podrazumeva DVA \u201cistovremena\u201d (sinhrono simultana) procesa \u2013 jedan je (u terminologiji Modela KGE) od \u201ciznutra\u201d ka \u201cizvan\u201d i to je proces supstancijalizacije duhovnih kategorija (prava su\u0161tina tzv. Big Benga) opisana na\u0161om linijom (Stabilnih objekata) m~r^2n, ili ciklus transformacije Puru\u0161e u Prakriti prema Vedskim spisima. Ovo je samo deo realnosti \u010diji jedan manji (uglavnom ponderabilni) segment poznaje i klasi\u010dna nauka.<\/p>\n

Drugi deo iste realnosti, delimi\u010dno dostupan \u2013 ali potpuno stran klasi\u010dno-nau\u010dnoj misli, za sada svrstan u oblast ezoterije,\u00a0je inverzan proces \u2013 disolucija supstance u njenu (predominantno) talasnu formu ili \u2013 prema Vedama \u2013 ovo je \u201cciklus\u201d transformacije Prakriti u Puru\u0161u \u2013 tj. kreacija (sve vi\u0161ih) duhovnih kategorija \u2026<\/p>\n

Protoni, atomi, planete, zvezde, galaksije pa i ceo svemir su samo progresivno ve\u0107a kosmi\u010dka tela od onih iz domena mikro ili hiper sveta (oblast duhovnih entiteta i svesti) pri \u010demu je sva ta hijerarhija predefinisana njihovom gustinom (energije). To je zapravo fraktalni niz materijalnih tela koja \u201crastu\u201d i \u201crazvijaju se\u201d jedna iz drugih pri \u010demu (Stabilni) objekti vi\u0161eg nivoa kvantiranosti (zapravo vi\u0161eg nivoa svesnosti), sve manjih \u201ddimenzija\u201d, ali sve ve\u0107e gustine energije, predstavljaju\u00a0energetske<\/strong> <\/strong>matrice<\/strong>\u00a0(vi\u0161edimenzionalni vorteksi) po kojima se obrazuju objekti ni\u017eeg nivoa kvantiranosti (ni\u017eeg nivoa svesnosti), a koji su sve ve\u0107ih \u201ddimenzija\u201d i sve manje gustine energije. Supstanca je \u201dzgusnuta\u201d svesnost odnosno \u201dkondenzovana\u201d misao \u00a0i emocija (a u su\u0161tini \u201drazre\u0111en\u201d \u00abAether\u00bb …) pri \u010demu su supstancijalnost<\/b> <\/b>i<\/b> <\/b>svesnost<\/b> \u2013 <\/b>inverzne<\/b> <\/b>kategorije<\/b> (uslovno govore\u0107i). Ono na \u0161ta nam ukazuje model KGE je \u010dinjenica da postoje \u010destice ispod nivoa permanentnosti ovog sveta \u00a0i nauci poznatih formi materije (trenutno su to neutrino \u010destice i foton) koje se pona\u0161aju u skladu sa emocijama. Ideje dr.N.Kozyreva (dr. K.Volkamera …) o postojanju suptilnih, negravitacionih i ne-elektromagnetnih energija koje poseduju elementarnu svesnost \u2013 po na\u0161em su modelu sasvim realno mogu\u0107e.<\/p>\n

Materija kakvu znamo, kreira se od trenutka do trenutka (vremena) i od ta\u010dke do ta\u010dke (prostora) kao spiralni stoje\u0107i talas, odnosno (etarski) vorteks u fizi\u010dkom vakumu \/2\/. Supstanca je kondenzovani centar tih vrtloga, spiralnih tokova suptilne energije, koji u na\u0161em ni\u017eedimenzionom svetu stvaraju iluziju odvojenih \u010destica \u010dija op\u0161ta i nesumnjiva me\u0111usobna povezanost preko njihove \u201cogledalske slike\u201d \u2013 paketa talasa raznih formi energije \u2013 izmi\u010de na\u0161im \u010dulima. U tom smislu je materija iluzija \u010dvrsto\u0107e, krutosti i razdvojenosti. Isto\u010dnja\u010dke duhovne tradicije su oduvek tvrdile kako je na\u0161 svet Maya \u2013 iluzija. Time su nam zapravo rekli kako razdvojenost ne postoji, postoji samo jedinstvo na fundamentalnoj razini egzistencije koja je \u2013 jednost Brahme. U na\u0161em modelu KGE ova je ideja iskazana kao Jedinstvo prostor-vreme-materije u kojem je SVE, uvek, ovde \u2013 sada. U savremenoj fizici to je tako\u0111e eksperimentalno verifikovano i iskazano pojmom \u201cisprepletenosti\u201c (entanglement) po kojoj dve \u010destice razdvojene nakon fizi\u010dke interakcije i potom proizvoljno udaljene \u2013 simultano (trenutno) menjaju svoja kvantno mehani\u010dka stanja …<\/p>\n

 <\/p>\n

\"GO3\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Svaka ta\u010dka prostora je u stvari \u201ckapija vremena\u201c, njegove inverzno-opozitne kategorije koja je \u2013 kao takva \u2013 takodje vi\u0161edimenzionalna. Pro\u0161lost i budu\u0107nost ne postoje \u2013 sve je SADA \u2013 u istom smislu kao \u0161to op\u0161ta isprepletenost kvantnog sveta \u010dini da je sve OVDE, jer je SVA materija u svemiru me\u0111usobno povezana, po\u0161to se polja svih \u010destica \u0161ire sve do najudaljenijih mesta Univerzuma. Doga\u0111aji se ne de\u0161avaju jedan posle drugog, kako se to nama \u010dini u na\u0161em linearnom modelu vremena, po\u0161to poznajemo samo jednu vremensku dimenziju \u2013 nego se konstitui\u0161u jedan iz drugog simultano – ali sukcesivno, po nivoima kvantiranosti i matrici svog manje supstancijalnog i sve duhovnijeg prethodnika \u2013 \u201croditelja\u201d. I tako sve do \u201cpraslike\u201d i arhetipa svega postoje\u0107eg \u2013 Vrhovnog duhovnog Apsoluta koji je sadr\u017ean u svemu, uvek i svugde! Sa aspekta ovakvog, holisti\u010dkog prostor-vreme pristupa, sve inkarnacije su u SADA (ve\u0107 ostvarene) a Veliki prasak se odvija uvek i svugde, dakle u svim ta\u010dkama prostora i u svim vremenima \u2026 Prostorna i vremenska odeljenost i \u00absekvencijalnost\u00bb (ovde i tamo, pre, posle[6]<\/a> …) ispoljava se samo za \u00abnas\u00bb koji sa Realno\u0161\u0107u komuniciramo interakcijama \u010diji kvant nosici imaju kona\u010dnu i ograni\u010denu brzinu propagacije. Za Hertzove elektromagnetne talase, \u010diji je kvant nosilac foton, ta maksimalna brzina je brzina prostiranja svetlosti. Ina\u010de, brojni istra\u017eiva\u010di su eksperimentalno potvrdili mogu\u0107nost TRENUTNE intergalakti\u010dke komunikacije pomo\u0107u Ne-elektromagnetnih i negravitacionih signala[7]<\/a>.<\/p>\n

Shvatanje vremena kao trodimenzionalne strukture sasvim analogne strukturi prostora, uz zakonitosti inverzno opozitnog \u201cpreslikavanja\u201d kakve nude modeli KGE i VOS, omogu\u0107uje nam upoznavanje i sa svetom \u201dvremenskih bi\u0107a\u201d iz oblasti hipersvemira \u2013 zapravo suptilno-energetskih formi iz \u00absveta ideja\u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"GO4\"<\/a><\/p>\n

Iz svakodnevnog \u017eivota znamo da gledaju\u0107i se u ogledalo vidimo \u2013 sebe, pri \u010demu smo mi, realan materijalni objekat, i na\u0161a slika, virtuelni lik – podjednako udaljeni od ravni ogledala. Posmatraju\u0107i na\u0161 energija-prostor dijagram stabilnih objekata \/slika gore – IV kvadrant tog dijagrama), vidimo da se, Foton – kvant nosioc tzv. Hertzovih EM talasa, Stabilni objekat k=+8 i Teslion – kvant nosioc Teslinih Talasa[8]<\/a>, Stabilni objekat k=+9, nalaze na sredini „puta“ (\u00abtrajektorije\u00bb rasta i razvoja…) izme\u0111u „Vrhovnog Duhovnog Apsoluta“ i „Svemira“, tih \u2013 krajnje-po\u010detnih \u00abta\u010daka\u00bb njihove ve\u010dne transformacije, odnosno uzajamno-inverznog „preobra\u0107anja“ jednog u drugo, pa \u00a0toj „oblasti“ mo\u017eemo (naravno, samo u apstraktno – asocijativnom smislu) pridru\u017eiti pojam „prostor-vreme ogledala“, kao neke vrste \u00abgrani\u010dne oblasti\u00bb u kojoj se vremenske kategorije transformi\u0161u u prostorne, a prostorne u vremenske. Drugim re\u010dima, prostorni parametri iskazani metrima preobra\u0107aju se u temporalne kategorije iskazane sekundama i obrnuto. Vi\u0161e je nego interesantno \u2013 i sasvim o\u010dito \u2013 da je to ujedno i \u00abgrani\u010dna\u00bb oblast izme\u0111u \u201dduhovnih\u201d i \u201dmaterijalnih\u201d formi egzistencije.(!)<\/p>\n

\"GO5\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Na osnovu uo\u010denih zakonitosti i Modelom postuliranih principa u obliku vrlo jednostavnih matemati\u010dkih relacija mogu\u0107e je definisati odgovaraju\u0107e materija-duh \u00abparove\u00bb, tj. uspostaviti korelativnu vezu izme\u0111u odgovaraju\u0107ih nivoa kvantiranosti. Dakle, svaki Stabilan objekat Jedinstva mo\u017ee se direktno povezati sa svojim \u201dinverznim\u201d oblikom egzistencije, pri \u010demu nam Model nudi sve relevantne podatke tj. \u00abo\u010dekuju\u0107e\u00bb prostor-vreme-energija parametre.<\/p>\n

Prva, po\u010detna, izra\u010dunavanja pokazala su da se objekti iz grani\u010dne oblasti mikrosvemira i hipersveta \u201cpreslikavaju\u201d sami u sebe. Naime, na prostor-vreme-energija \u00abmestu\u00bb koje odgovara nekoj vrsti hipersfernog \u00abekvatora\u00bb vi\u0161e Realnosti, kako smo ve\u0107 napomenuli, \u00absme\u0161teni su\u00bb Foton i Teslion (K8 i k9 KGE),<\/b> \u0161to nije ni malo neobi\u010dno, jer njihov polupre\u010dnik ima vrednost blisku pripadaju\u0107oj (Comptonovoj) talasnoj du\u017eini. Isprepletenost njihovih parametara zapravo zna\u010di da su mikro\u010destice (pre\u010dnik) i mikrotalasi (talasna du\u017eina) iz te oblasti vrlo bliske energetske strukture zbog \u010dega uvek bivaju do\u017eivljeni sli\u010dno i sa \u201cove\u201d i sa \u201cone\u201d strane. Nauci je ovaj fenomen poznat kao \u00abtalasno-\u010desti\u010dni\u00a0dualizam svetlosti\u00bb odnosno \u010dinjenica da svetlost ponekad ispoljava svoja \u010desti\u010dna, a ponekad talasna svojstva.<\/p>\n

Udaljavanjem od ove oblasti i posmatranjem sve masivnijih[9]<\/a> objekata Jedinstva, od elektrona, protona, preko \u00ab\u010doveka\u00bb, planeta, zvezda i dalje, analiza je pokazala da se ti MATERIJALNI OBJEKTI SVE MANJE GUSTINE ENERGIJE (!?) \u00abPRESLIKAVAJU\u00bb U DUHOVNE OBJEKTE SVE VE\u0106E GUSTINE ENERGIJE odnosno – sve vi\u0161e (dublje) nivoe svesnosti ! …<\/p>\n

Po modelu, tih \u00abduhovnih\u00bb (zapravo suptilno-energetskih, sub-permanentnih) nivoa ima isto koliko i onih materijalnih \u00absa druge strane\u00bb na\u0161eg \u00ab4D ekvatora\u00bb. Postulirane zakonitosti, omogu\u0107uju nam da za svaki nivo kvantiranosti defini\u0161emo \u00abo\u010dekuju\u0107e\u00bb prostor-vreme-energija parametre. Me\u0111utim, koji bi to \u00abobjekti\u00bb mogli biti u stvarnosti, odnosno, koji su to fizi\u010dki ili nefizi\u010dki fenomeni iz oblasti \u00abHipersvemira\u00bb (IV kvadrant KGE) koje bi mogli \u00abpridru\u017eiti\u00bb odgovaraju\u0107im Stabilnim objektima iz nama relativno dobro poznatog dela realnosti, tj. iz domena Makro i Mikro svemira. Kvantna fizika je ograni\u010dena na opis dela Realnosti do granice odre\u0111ene vredno\u0161\u0107u Plankove konstante. Ispod tih dimenzija \u2013 za klasi\u010dnu nauku \u2013 ne mo\u017ee postojati ni\u0161ta. U na\u0161em Modelu, ta vrednost odgovara objektu na nivou kvantiranosti k=+13, \u00abiza\u00bb (\u00abispod\u00bb, tj na putu ka \u00absitnosti\u00bb, odnosno ka \u00abunutar\u00bb) postoji jo\u0161 16 nivoa kvantiranosti – \u0161to podrazumeva mnogo vi\u0161e nivoa egzistencije nego izme\u0111u npr. \u010coveka i Svemira koje razdvaja \u201dsamo\u201d 10 kvantnih nivoa !<\/p>\n

\u010cinjenica da, prema postavkama Modela KGE, IV kvadrant energija-prostor dijagrama, tj. oblast hipersvemira, obuhvata duhovni aspekt na\u0161e Realnosti, bila mi je osnovni motiv da mogu\u0107e odgovore potra\u017eim u spoznajama do kojih se do\u0161lo u istra\u017eivanjima svesti. Nau\u010dna istra\u017eivanja i eksperimenti, koje su ve\u0107 sredinom 20.veka fizi\u010dari obavljali u istra\u017eivanjima svojstava materije, pokazali su da je prisustvo posmatra\u010da neodvojivo vezano za fenomen koji se istra\u017euje, pa su stoga posmatra\u010d i njegova svest ponovo uklju\u010deni u polje i domen nau\u010dnog prou\u010davanja.<\/p>\n

Jedna od veoma zna\u010dajnih reperkusija postavki Modela KGE je to \u0161to oba, dijametralno suprotna filozofska pravca \u00abmaterijalizam\u00bb i \u00abidealizam\u00bb, dovodi u potpuno ravnopravan odnos, daju\u0107i za pravo i onima koji materiju smatraju jedinom supstancom i merilom svega, ali i onima za koje su duhovne vrednosti ili uop\u0161te ideje, potka stvarnosti, ono \u0161to je najbitnije. Upravo to je razlog da najozbiljnije razmotrimo saznanja do kojih su do\u0161li drevni mistici u svojim direktnim iskustvima. Jedan od nesumnjivo najboljih tekstova na tu temu je rad Petra Vuji\u010dina u knjizi (zbornik radova): Svest, Nau\u010dni izazov 21. veka[10]<\/a> u kojem je ukazano na iznena\u0111uju\u0107u sli\u010dnost tih spoznaja sa najnovijim otkri\u0107ima kvantne i relativisti\u010dke fizike. To je bio osnovni razlog da Stabilnim objektima iz domena hipersvemira pripi\u0161emo[11]<\/a> atribute u skladu sa spoznajama „Mistika“ kao „Tehni\u010dara stanja svesti“ do kojih su oni do\u0161li kroz svoje „direktno iskustvo stvarnosti“ ili „umetnost sjedinjenja sa Stvarno\u0161\u0107u“ uspev\u0161i da, li\u010dnim naporom i ume\u0161no\u0161\u0107u, podignu kvalitet svoje svesti do najvi\u0161ih nivoa samo-supersvesti. Sve glavne religije imaju svoje poznate individualne osniva\u010de, uzvi\u0161ene li\u010dnosti u ljudskom liku, sem Hinduizma – \u010diji se nastanak vezuje po predanju za same li\u010dnosti bo\u017eanstava. Postigav\u0161i najvi\u0161a stanja supersvesne samosvesti i do\u017eivev\u0161i iskustvo najvi\u0161e Realnosti i upoznav\u0161i svoju pravu prirodu izvan identifikacije sa telesnom ego-sve\u0161\u0107u, brojne istorijske li\u010dnosti (Konfu\u010dije, Lao Ce, Buda, Mojsije, Isus Hristos, Muhamed) su ostavili iza sebe mape o svojim \u201cputovanjima\u201d i opisali discipline i pripreme koje su neophodne onome ko \u017eeli da postigne isti cilj.<\/p>\n

Stvarnost vi\u0161ih (misti\u010dnih) stanja svesti li\u010dno su istra\u017eili i do\u017eiveli prakti\u010dari ezoterije u svim religioznim tradicijama bez izuzetka. U misti\u010dnim stanjima, razli\u010diti ljudi su u raznim periodima i kao sledbenici razli\u010ditih religijskih pravaca i u\u010denja do\u0161li do istovetnih saznanja, samo opisanih na druga\u010diji na\u010din. Dakle, njihova iskustva su po svemu sude\u0107i apsolutno identi\u010dna, pri \u010demu razlike postoje samo u jeziku i formi njihovog opisa, odnosno kori\u0161\u0107enoj terminologiji za opis istih entiteta. Zato je samo stvar izbora (i od manje va\u017enosti) to \u0161to smo se odlu\u010dili na komparativnu prezentaciju dve ezoteri\u010dne tradicije, jedne Isto\u010dne i jedne Zapadne, Hinduizma i Hri\u0161\u0107anstva, tako \u0161to smo\u00a0 Stabilnim objektima iz domena IV kvadranta dijagrama, postuliranih Modelom, pridru\u017eili odgovaraju\u0107e \u00abduhovne kategorije\u00bb iz Upani\u0161adske i Daskalosove kosmogonije \/10\/.<\/p>\n

Nagla\u0161avamo da na\u0161 cilj nije valorizovanje ovih misti\u010dnih tuma\u010denja, bilo kakvo njihovo analiti\u010dko razmatranje niti tuma\u010denje sa aspekta bilo koje zvani\u010dne konfesije. Na\u0161 osnovni cilj je \u00absamo\u00bb ukazivanje na korelativnost tih tuma\u010denja sa postulatima Modela i na\u0161im dobijenim rezultatima. Sigurno je da postoji niz pojmova u ovim misti\u010dnim ezoterijskim tuma\u010denjima koji nisu deo zvani\u010dne religijske dogme, \u0161to nam je jasno kada je re\u010d o Hri\u0161\u0107anstvu za koje je veoma neobi\u010dno pominjanje npr. inkarnacija, \u010distili\u0161ta,…, koji se spominju u Daskalosovoj kosmogoniji. U pravoslavlju se umesto re\u010di \u00abKraljevstvo\u00bb preferira re\u010d \u00abCarstvo\u00bb, itd. Me\u0111utim, specifikacije takve vrste ostavljamo na razmatranje teolo\u0161kim ekspertima, i na\u0161 cilj usmeravamo samo na paralelnost utvr\u0111enih fenomena \u2013 naravno, za sada, samo u nekom globalno-asocijativnom smislu. Imamo razloga da verujemo da bi se i u slu\u010daju pore\u0111enja sa nekim drugim tuma\u010denjima, bilo misti\u010dnim, ezoterijskim ili egzoterijskim, tako\u0111e dobili rezultati koji govore u prilog njihove podudarnosti. Istina je Jedna i celovita, koliko god joj imena dali.<\/p>\n

Krajnje je neverovatno da su dobijene podudarnosti ne samo me\u0111u ovim kosmogonijama, nego i njihovih opisa sa objektima na\u0161eg Modela, slu\u010dajne. \u010cak i kada bi neko tvrdio da je po sredi slu\u010dajnost, mora se priznati da je ona nastala neslu\u010dajnim prora\u010dunima na bazi relevantnih nau\u010dnih podataka, primenom va\u017ee\u0107ih teorija i striktno nau\u010dne metodologije – u kojoj brojevi govore za sebe. Za objekte duhovnog aspekta Realnosti, na\u0161 Model odre\u0111uje precizno odre\u0111eno \u201emesto\u201c i \u201eosobine\u201c, a manje je va\u017eno kakva \u0107emo im imena pripisati. Te\u0161ko je tvrditi da je slu\u010dajnost \u0161to tih \u00abStabilnih objekata\u00bb, odgovaraju\u0107ih nivoa kvantiranosti, ima upravo toliko koliko ima i \u00abduhovnih nivoa\u00bb (Neba, Svetova …) u opisima ovih drevnih kosmogonija. Pre bi smo bili skloni tvr\u0111enju o savr\u0161enstvu Prirode na delu! Kuda god krenuli, kojim god putem istra\u017eivanja – nai\u0107i \u0107emo na drugo lice jedne Istine !!!<\/p>\n

Kako god bio tuma\u010den, ovaj rad je zaista apsolutno jedinstven – po nameri da, po prvi put u istoriji nauke, uspostavi korelaciju izme\u0111u dobro poznatih fenomena iz dela realnosti koji je opisan va\u017ee\u0107im teorijama savremene fizike i njenim sofisticiranim matemati\u010dkim aparatom i daleko manje poznatih i izu\u010denih, metafizi\u010dko-ezoterijskih fenomena iz duhovnog aspekta na\u0161e realnosti. Takvim ciljem nadogra\u0111uje se i prevazilazi klasi\u010dno nau\u010dni pogled, budu\u0107i da se on ne poni\u0161tava u celosti, ve\u0107 samo u nekim re\u0161enjima koje nudi kao krajnje i jedine mogu\u0107e. Umesto njih, ovde je razvijen slo\u017eeniji sistem koherentnih saznanja, \u010dak i kada je re\u010d o razli\u010ditim domenima nauke i iskustva, kojima se barijere va\u017ee\u0107ih re\u0161enja prevazilaze. Veli\u010danstvenost \u00a0physis<\/i>–<\/i>a<\/i> <\/i>za kojim traga prirodna nauka (koji je srce prirodne nauke), susre\u0161\u0107e se sa veli\u010danstveno\u0161\u0107u (bo\u017eanskog) Logos<\/i>–<\/i>a<\/i> <\/i>u svojoj osnovi, i njihovom beskrajnom pretapanju jednog u drugo, tj. izviranju jednog iz drugog. Takav pogled predstavlja sasvim specifi\u010dan i jedinstven kvalitet u istoriji ljudske misli, i utoliko nas skromnost ne bi trebalo spre\u010diti da ga istaknemo.<\/p>\n

Kako bismo bolje razumeli formu i sadr\u017eaj metafizi\u010dkih fenomena koje pridru\u017eujemo pojedinim kvantnim nivoima Modela zasnovanog na nau\u010dnoj metodologiji, odnosno \u201cStabilnim objektima\u201d opisanih konkretnim prostorno-vremenski-energetskim parametrima, ukratko \u0107emo i samo izvodno predstaviti pomenute kosmogonije, ina\u010de detaljno izlo\u017eene u \/10\/.<\/p>\n

Ovladav\u0161i tehnikama koncentracije i meditacije, drevni jogiji su razvili svest do najvi\u0161ih transcendentnih i transpersonalnih stanja, i do\u017eiveli iskustvo celog spektra spolja\u0161njeg Univerzuma, koji se sastoji od nekoliko me\u0111upro\u017eimaju\u0107ih nivoa zvanih „loke“. Po Upani\u0161adskoj kosmogoniji postoji SEDAM LOKA ili ravni, tj. svetova koji se me\u0111usobno pro\u017eimaju. Svaka ravan ima sopstvenu materiju odgovaraju\u0107eg stepena gustine[12]<\/a>, koja pro\u017eima materiju ravni neposredno ispod sebe. U svakom svetu du\u0161a razvija novo i vi\u0161e ose\u0107anje mo\u0107i. Kada prelazimo iz jedne ravni u drugu ne kre\u0107emo se u prostoru, ve\u0107 jednostavno menjamo fokus na\u0161e svesti. Ljudska bi\u0107a unutar sebe poseduju razli\u010dita vozila (tela) koja odgovaraju i mogu da funkcioni\u0161u u razli\u010ditim svetovima. Ovi svetovi zauzimaju isti polo\u017eaj u prostoru. Pravi ih I\u0161vara od Prakriti, elementarne, neizdiferencirane supstance koja se nalazi i u umu i u materiji. Prakriti je posledica Bramana, tako da Prakriti ne mo\u017ee da postoji bez Bramana. Ovo dvoje su ve\u010dno nerazdvojivo Jedno. Prakriti se defini\u0161e kao posledica ili mo\u0107 Bramana, Stvarnosti. Drugim re\u010dima, ovu iluziju (maja, na Sanskritu) o objektivnom prostorno-vremenskom Univerzumu projektuje sama Stvarnost. Stoga sledi da Prakriti i Braman moraju da postoje istovremeno, i da Prakriti, kao i Braman, nije imala po\u010detka i da ne\u0107e imati kraja.<\/p>\n

Najvi\u0161a ravan ili svet, BRAMAN (APSOLUTNA STVARNOST), pridru\u017een je Stabilnom objektu k=+29 na\u0161eg Modela u kojem Jedinstvo ima formu \u201cBele rupe\u201d[13]<\/a> \u2013 objekta – ali i stanja kroz koje prolazi \u201cJedinstvo\u201d u svom „razvoju“, odnosno ve\u010dnom kretanju (\u201doscilovanju\u201d) \/1\/. Braman je najvi\u0161i Bog, u svom nemanifestovanom i neizdiferenciranom jedinstvu, koji sadr\u017ei sve mogu\u0107nosti pre bo\u017eanskog stvaranja. Apsolutna samosvesna inteligencija u bezprostornoj i bezvremenoj potencijalnosti. Nedostupna je ljudskoj spoznaji i razumevanju sve dok smo utemeljeni u tri najni\u017ea sveta manifestacije.<\/p>\n

Stabilnom objektu K=+28 na\u0161eg dijagrama\/Modela, pridru\u017eena je slede\u0107a ravan – PRAD\u017dNANA-GHANA (KREATIVNA SVEST). Izme\u0111u Apsoluta i Svetske Du\u0161e nalazi se kreativna svest, kada se Apsolut pomera iz svoje prvobitne ravnote\u017ee i postaje znanje-volja. Ovo je logi\u010dka sukcesija, a ne vremenska, jer Svetska Du\u0161a mora da postoji pre nego \u0161to postane svet.<\/p>\n

Kvantnom nivou K=+27 odgovara – ATMAN (SVETSKA DU\u0160A) – I\u0160VARA (STVORITELJ-UNI\u0160TITELJ). Braman manifestovan kao Svetska Du\u0161a, univerzalno Ja koje postoji u svim bi\u0107ima, ne\u017eivim kao i \u017eivim, stenama i kamenju, drve\u0107u, \u017eivotinjama i ljudima, mada ono nije realizovano u istom stepenu. To je Kreativni aspekt Bramana. U svoje tri funkcije posmatrane odvojeno I\u0161vara postaje Brama (stvoritelj), Vi\u0161nu (odr\u017eava\u010d) i \u0160iva (uni\u0161titelj).<\/p>\n

Prvobitni vedski opis sveta sadr\u017ei tri regije ili tri sfere: bhurloku (zemlju), bhuvarloku (astralni svet) i svargaloku (nebo ili mentalni svet). U svojim najvi\u0161im stanjima svesti upani\u0161adski vidioci su istra\u017eili i imenovali dodatna \u010detiri vi\u0161a sveta koja mogu pose\u0107ivati i koja su dostupna samo samorealizovanim ljudskim bi\u0107ima. Ova \u010detiri supramentalna sveta su veoma brzih i visoko-frekventnih vibracija, i kao takva su van doma\u0161aja obi\u010dnih ljudskih bi\u0107a i van njihove mo\u0107i.<\/p>\n

SUPRAMENTALNIm SVETOVIma smo pridru\u017eili odgovaraju\u0107e kvantne nivoe predefinisane Modelom: K=+26 \u2013 BRAMALOKA; K=+25 \u2013 TAPOLOKA; K=+24 \u2013 D\u017dANALOKA; K=+23 \u2013 MAHARLOKA.<\/p>\n

SVARGALOKA (NEBO ILI MENTALNI SVET) pro\u017eima astralnu ravan, ali se tako\u0111e pru\u017ea i dalje u prostor. Ovoj ravni smo pridru\u017eili nivoe kvantiranosti od K=+22 do K=+16. Ovo nebo je misaoni svet, oblast intenzivne ideacije. Sve \u0161to \u010dovek po\u017eeli, direktno se materijalizuje putem misli. Svaka osoba gradi svoje sopstveno nebo prema svojim \u017eeljama i ma\u0161tanjima. \u017divot na nebu je veoma sli\u010dan na\u010dinu \u017eivota koji vodimo na zemlji, samo \u0161to je daleko intenzivniji. Ovo nebo tako\u0111e nije neprolazno. Kada iscrpimo plodove svoje dobre karme akumulirane u prethodnom \u017eivotu, moramo da se vratimo nazad u zemaljski svet i zapo\u010dnemo novu inkarnaciju.<\/p>\n

BHUVARLOKA (ASTRALNI SVET) obuhva\u0107en je kvantnim nivoima K=+15 do K=+9. Astralni svet pro\u017eima zemaljsku ravan i prostire se u odre\u0111enu daljinu izvan nje. Vibracije astralnog sveta su ni\u017ee od mentalnog, ali br\u017ee od vibracija fizi\u010dkog plana. Najni\u017ei planovi od sedam pod-planova astralnog sveta nazivaju se narake (paklovi) ili asuriya loke (ravni bez sunca) i oni su nastanjeni preminulim ljudskim bi\u0107ima kojima dominira \u017eivotinjska piroda i koji nemaju nikakva dobra u svojim srcima. Jedan od takvih ni\u017eih planova zauzimaju osobe sa nekontrolisanim strastima i sna\u017enim \u010dulnim \u017eudnjama, pa se stoga \u010desto naziva i Preta Loka, plan gladnih duhova (gladnih \u010dulnih iskustava koje nudi zemaljski svet).<\/p>\n

Poslednja \u201cLoka\u201d, svet ili ravan po Upani\u0161adskoj kosmogoniji je je BHURLOKA (ZEMLJA ILI „FIZI\u010cKI“ SVET)“. Ovom aspektu egzistencije pridru\u017een je Stabilni objekat K=+8. Vi\u0161e je nego interesantno i o\u010dito – sasvim neslu\u010dajno – da pojmu \u201cFizi\u010dke ravni\u201d, odnosno sveta u kojem sti\u010demo znanje o predmetima putem d\u017enana-indrija ili organa saznanja, to jest \u010dula vida, sluha, dodira, mirisa i ukusa – odgovara Foton \u2013 neobi\u010dna \u201c\u010destica bez mase\u201d (mirovanja) koja svoju egzistenciju ispoljava i u supstancijalnom i u talasnom obliku …<\/p>\n

Uporedo sa Upani\u0161adskim, preslikavanje stabilnih objekata na\u0161eg Modela smo izvr\u0161ili i sa nivoima opisanim u Hri\u0161\u0107anskoj Daskalosovoj kosmogoniji. Ona obuhvata dve celine – nemanifestovano stanje bi-stva i bivstva, i svetove manifestacije i postojanja.<\/p>\n

Krajnje-po\u010detnoj \u201cta\u010dki\u201d rasta i razvoja Jedinstva koja odgovara pojmu Bele rupe, tj. Stabilnog objekta K=+29 pridru\u017eili smo stanje: APSOLUTNO BEZGRANI\u010cNO BI-STVO (APSOLUTNA BEZGRANI\u010cNA STVARNOST). Ovaj aspekt Apsoluta, Najvi\u0161i Izvor nepojamne i neizrecive dubine Bo\u017eanskog le\u017ei izvan doma\u0161aja ljudskog shvatanja. \u010covekov koncept o najvi\u0161oj Stvarnosti, Bogu, neizbe\u017eno je ograni\u010den kapacitetom ljudskog razuma dok \u017eivimo u grubotvarnom materijalnom svetu, tako da nam je Stvarnost ovog nivoa potpuno nepojmljiva, izvan svih na\u0161ih predstava, atributa i mogu\u0107nosti ljudskog izra\u017eavanja.<\/p>\n

Prva karakteristika Apsolutnog Bezgrani\u010dnog Bi-stva u njegovom aspolutno stabilnom stanju je Volja; ovo stanje je stabilno jer tada vibracija jo\u0161 nije izra\u017eena. Me\u0111utim, vibracija postoji unutar Apsolutnog Bi-stva kao stanje koje jo\u0161 nije manifestovano, vibracija bez ikakvog kretanja. Kada se vibracija manifestuje, planiraju se Svetovi Postojanja i Apsolutno Bi-stvo postaje Apsolutno Bivstvo u svoja dva modaliteta ispoljavanja, kao Apsolutno Sopstvo, Hristos Logos, i kao Apsolutna Supersvest, Sveti Duh. Svetovi su zajedni\u010dko stvaranje Hrista Logosa i Svetog Duha. Izme\u0111u bivstva i postojanja, izme\u0111u bo\u017eanske autarhije i bo\u017eanske radosti u stvaranju, nalazi se jedno novo stanje, koje je Um, bo\u017eanska supersupstanca od koje su sve stvari sa\u010dinjene. Sve je Um – beskona\u010dni okean raznih frekvencija vibracija od kojih se sve formira i \u017eivi, ali ne uklju\u010duje Apsolutno Bivstvo.<\/p>\n

Stabilnom objektu K=+28 pridru\u017eeno je stanje APSOLUTNO BEZGRANI\u010cNO BIVSTVO (BOG OTAC). Ono \u0161to mo\u017eemo da spoznamo o Bogu vidimo u manifestaciji odra\u017eenoj spolja i iznutra. Apsolutno Bivstvo je iznad svega Zajedni\u010dko Bo\u017eansko Sopstvo, koje se sastoji od Apsolutnih Bi\u0107a unutar Jednog Bi\u0107a. Apsolutno Bivstvo manifestuje Sebe u Sebi u svojoj sveprisutnosti, kao Stvaranje i\/ili kao Logos i Sveti Duh, „i ovo je troje jedno“ (1. Jovan, 5:7). Apsolutna Bi\u0107a su Svete Monade, ve\u010dni entiteti, Logoi\u010dni i Svetoduhovni Arhan\u0111elski Redovi, \u010dija samosvest daje ovoj Jednoj Stvarnosti privid mno\u0161tva.<\/p>\n

Nivou kvantiranosti K=+27 odgovara – HRISTOS LOGOS SVETI DUH. Pan-univerzalni Logos, Zajedni\u010dko Bo\u017eansko Sopstvo, je Apsolutno Bivstvo manifestovano kao Samo-supersvest. Impersonalna Supersvest koja izra\u017eava Svemo\u0107 Apsolutnog Bivstva i \u010dini mogu\u0107im stvaranje i odr\u017eavanje svih Univerzuma. Dinami\u010dki aspekt Apsolutnog Bivstva kao Sveznanje i Svemo\u0107 (najbli\u017ee konceptu Prirode koji koriste nau\u010dnici). UM, nosilac \u017eivota, je emanacija Apsolutnog Bivstva pro\u017eeta Apsolutnom Inteligencijom, Ljubavlju, Mo\u0107i i \u010cistotom svog Tvorca. Sve \u0161to postoji sa\u010dinjeno je od Uma u razli\u010ditim frekvencijama vibracije, od super-supstance do materije u \u010dvrstom stanju. Um nije besmrtno Bi\u0107e, ve\u0107 supstanca koja se ve\u010dno koristi u svem Stvaranju. Um je bo\u017eanski u svom izvoru, a sveti kada se koristi za manifestaciju. Svrha Uma je stvaranje svetova. Mada je to samo medijum, on tako\u0111e poseduje odre\u0111eni oblik svesti, koji se ispoljava u vidu zakona materijalnog plana.<\/p>\n

Prema Daskalosu, Svetovi Postojanja se sastoje od sedam nebesa ili vasiona. Vi\u0161a \u010detiri sveta <\/b>(7., 6., 5. i 4. nebo), u koje ljudska bi\u0107a mogu da stupe tek po\u0161to postignu stanje samorealizacije, jesu Svetovi Jednote (Jednosti<\/b>), jer se u njima individue vi\u0161e ne ose\u0107aju odvojene od Stvaranja i od ostalih ljudskih bi\u0107a. Ni\u017ea tri sveta<\/b> (3., 2. i 1. nebo) se nazivaju Svetovi Odvojenosti,<\/b> zato \u0161to ljudska bi\u0107a imaju iluziju da su odvojena jedna od drugih i od svega ostalog. „I Bog re\u010de: neka bude svetlost, i bi svetlost.“ (Knjiga postanja, 1:3). U stvari ni\u0161ta nije postalo. Sve jeste! Izre\u010denom, svetlost se manifestovala iz Stanja Bivstva u Svetove Postojanja.<\/p>\n

KAUZALNI SVETOVI obuhvataju: K=+24 – SEDMO, K=+25 – \u0160ESTO I K=+26 – PETO NEBO, kojima su pridru\u017eeni odgovaraju\u0107i kvantni nivoi. Iznad noetskih svetova, manje opipljiva neba nazvana kauzalni svetovi daju definiciju i red grubljim materijalnim svetovima koja su \u201cispod\u201d njih. Ova ne-dualna stanja \u010diste Ljubavi, Uzroka, Principa, Zakona, i Ideja Stvaranja, koja nadziru najvi\u0161i e\u0161aloni Arhan\u0111elskih Redova, tu postoje u svom arhetipskom stanju. Ova neba se mogu istra\u017eivati uz pomo\u0107 vi\u0161ih aspekata ljudske svesti.<\/p>\n

Stabilnom objektu K=+23 odgovara – \u010cETVRTO NEBO: VI\u0160I NOETSKI SVET ili Vi\u0161i mentalni svet. Ovde egzistiraju ve\u0107 razaznatljivi oblici – mada jo\u0161 neizra\u017eeni, u savr\u0161enoj harmoniji i savr\u0161enom redu. Stanje ideja u Ve\u010dnom Sada. Iz noetskih svetova Arhan\u0111eli preuzimaju oblike za stvaranje i odr\u017eavanje fenomena \u017eivota. Ovo je stanje u koje dolazimo da predahnemo izme\u0111u inkarnacija.<\/p>\n

Ni\u017ei oblici egzistencije, Svetovi Odvojenosti, su najsiroma\u0161nija vrsta svetova, \u010dak iako nam daju najve\u0107e rajeve i najve\u0107e paklove. Obuhvataju grubotvarni fizi\u010dki svet, psihi\u010dke i ni\u017ee noetske svetove. To su svetovi formi, slika, i utisaka. Nazivaju se Svetovima Odvojenosti jer u njima \u010dovek sebe vidi kao odvojen entitet koji prima utiske i interpretaira ih. To ja je ne\u0161to drugo od na\u0161eg pravog Ja. U Svetovima Jednote, supranoetskim svetovima, svetovima ideja, zakona, uzroka, i principa, koji su iznad konkretnih misaonih formi, odvojenost je transcendirana. Iznad Svetova Odvojenosti – grubotvarnog materijalnog, pshihi\u010dkog i noetskog – nalazi se kraljevstvo nebesko koje je u nama.<\/p>\n

TRE\u0106E NEBO: NI\u017dI NOETSKI SVET, obuhvata nivoe kvantiranosti od K=+22 do K=+16. Ovo je svet sedam ravni, od kojih se svaka sastoji od sedam podravni. To je ni\u017ei mentalni svet, najprore\u0111eniji od sva tri Sveta Odvojenosti. U ovom svetu – svetu misli i domu noetskog tela – Apsolutna Inteligencija Apsolutnog Bivstva najpre se manifestuje kroz misaone oblike, od galaksija do jedno\u0107elijskih organizama.<\/p>\n

DRUGO NEBO: PSIHI\u010cKI SVET je svet emocija. Ovaj nad\u010dulni svet se tako\u0111e sastoji od sedam ravni, sa po sedam pod-ravni pa su mu pridru\u017eeni kvantni nivoi K=+15 do K=+9. Najni\u017ee tri od osnovnih sedam ravni su takozvana „pakla“, \u010detvrta odgovara pojmu „\u010distili\u0161ta“, dok su najvi\u0161e tri takozvani „rajevi“. Kada napustimo grubotvarno materijalno telo, pretrpev\u0161i iznenadnu promenu koju nazivamo „smrt“, najpre idemo na jednu od ovih ravni koriste\u0107i na\u0161e psihi\u010dko telo.<\/p>\n

Ovde moramo posebno naglasiti da – najkontroverzniji objekat na\u0161eg modela, Stabilni objekat K=+9, Teslion, koji po Modelu KGE predstavlja kvant nosioc Teslinih talasa – odgovara najvi\u0161oj vibraciji Uma i ujedno najni\u017eoj vibraciji sveta emocija<\/b>, \u0161to ga \u010dini mnogo pogodnijim medijumom za komunikaciju sa nefizi\u010dkim oblicima manifestacije Bi\u0107a.<\/p>\n

I kona\u010dno, poslednji svet po Daskalosovoj kosmogoniji je PRVO NEBO: GRUBOTVARNI MATERIJALNI SVET, kojem odgovara Stabilni objekat K=+8 (Foton). Ovo je svet najni\u017ee vibracije Uma. Um u \u010dvrstom stanju, od kojeg se sastoji trodimenzionalni materijalni svet i fizi\u010dko telo. Individualizirano Sopstvo Sedam svetova stvaranja imaju svoje odgovaraju\u0107e velove u koje se obla\u010di Duh-Du\u0161a-Ego tokom svog boravka u ovim svetovima. Ljudskioblik ne sadr\u017ei kraljevstvo nebesko, ve\u0107 on jeste kraljevstvo nebesko.<\/span> Drugim re\u010dima, putnik je putovanje, tragalac je tra\u017eeno. Ljudska bi\u0107a u svom najvi\u0161em stanju izra\u017eavaju Bo\u017eansku Ljubav, Uzroke, Principe i Zakone Stvaranja. U ni\u017eim, gu\u0161\u0107im stanjima, kao tela, ona izra\u017eavaju misao (u noetskom stanju) i emocije (u psihi\u010dkom stanju) u svetovima odvojenosti. Na\u0161e grubotvarno materijalno telo, tako mali deo na\u0161eg Sopstva, a koje toliko \u010desto pogre\u0161no identifikujemo sa na\u0161im Ja, pripada grubotvarnom materijalnom planu.<\/p>\n

Interesantno je da i prema Daskalosu, savremnom hir\u0161\u0107anskom mistiku sa Kipra, posle smrti, tj. \u201codlaska\u201d sa grubotvarnog materijalnog plana, nastavljamo da \u017eivimo u psihi\u010dkom svetu, a kasnije<\/span> u noetskom svetu, pre<\/span> nego \u0161to se reinkarniramo na grubotvarnom materijalnom planu, \u2026, \u0161to neodoljivo asocira na cikli\u010dno-toroidalne (prostor-vreme-energija) fluktuacije koje karakteri\u0161u sve nivoe i oblike egzistencije opisane Modelom KGE. Ovo je jo\u0161 jedna \u010dinjenica koja ide u prilog na\u0161oj ideji o dubokoj korelativnosti izme\u0111u materijalnih i duhovnih fenomena i mogu\u0107nosti njihovog povezivanja u cilju boljeg razumevanja i novih spoznaja. No, ovde je o\u010dito da na\u0161i ustaljeni prostorno-vremenski pojmovi dobijaju mnogo \u0161iri i zapravo \u2013 sasvim druga\u010diji – smisao. Npr. vremenski sled doga\u0111aja iskazan u na\u0161oj \u201ckvazi-realnosti\u201d (3D+1T) \u2013 pojmovima \u201cpre\u201d, \u201cposle\u201d, je samo na\u0161e – „ljudsko“ vi\u0111enje prave (vi\u0161e) Realnosti kao temporalno-sekvencijalnog fenomena dok su u (vi\u0161oj) stvarnosti mnogi \u201csegmenti\u201d istog tog doga\u0111aja \u201cve\u0107\u201d manifestovani i „realizovani“ – samo mi (\u201covde-sada\u201d) treba da pri\u010dekamo da se to (za nas) „desi“. Isto tako, kako smo to ve\u0107 pokazali u \/2\/ jednom \u201ctrenutku\u201d atoma odgovaraju milioni godina Univerzuma u temporalnom smislu, dok jednom Univerzumu \u2013 u prostornom smislu \u2013 odgovaraju milijarde pojedina\u010dnih atoma …<\/p>\n

 <\/p>\n

\"GO6\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

K<\/i><\/b> \u2013 nivo kvantiranosti Stabilnog objekta; m<\/b> \u2013 njegova masa; <\/i>l<\/i><\/b> \u2013 odgovaraju<\/i>\u0107<\/i>a talasna du\u017eina (deBroglie);<\/i><\/p>\n

f<\/i><\/b> \u2013 realna ili fiktivna frekvencija, inverzija \u201dunutra\u0161njeg\u201d vremena (=> iz <\/i>l<\/i>); R<\/b> \u2013 realan ili fiktivan pre\u010dnik sfere (=> iz K ili m); T<\/b> \u2013 pripadaju\u0107e \u201dvanjsko\u201d vreme ( => iz R);\u00a0 K inv<\/b> \u2013 nivo kvantiranosti inverzan \u201dK-nivou\u201d.<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

U tabeli gore, prikazan je deo izvr\u0161ene analize kojim mo\u017eemo ilustrovati punu saglasnost \u201cRealnosti\u201d vi\u0111ene sa aspekta klai\u010dno-nau\u010dne misli i ezoterijskog vi\u0111enja – potpuno nedostupnog obi\u010dnom \u010doveku i savremenoj nauci, obzirom da u celosti izmi\u010de na\u0161im \u010dulno-mernim mogu\u0107nostima i obuhvata Objekte \u010diji su parametri duboko ispod vrednosti koje karakteri\u0161u Plankovu konstantu. Obzirom da je hiper-dimenzionalni domen \u201ciznad\u201d zone \u201c4D ogledala\u201d potpuno analogan \u201cdonjoj\u201d hemi-hipersfernoj oblasti, nije prikazan u potpunosti, jer je identi\u010dan \u201csvom\u201d prostor-vreme-energija \u201codrazu\u201d. Rezultati preslikavanja Stabilnih objekata odgovaraju\u0107ih nivoa kvantiranosti, tj. \u00a0\u201cmaterijalnih\u201d u \u201cduhovne fenomene\u201d, dobijeni su na osnovu postulata Modela KGE, po istim obrascima, inverzijom njihovih prostorno \u2013 vremenskih parametara. Na taj na\u010din, npr. Stabilni objekat K=-10, koji odgovara \u201cUniverzumu\u201d u sada\u0161njoj fazi razvoja, \u201cpreslikava se\u201d u svoju inverznu formu egzistencije: Stabilni Objekat K=+28, koji odgovara pojmu \u201cKreativne svesnosti\u201d po Upani\u0161adskoj ili \u201cBoga Oca\u201d po Daskalosovoj kosmogoniji.<\/p>\n

Zaista je vi\u0161e nego interesantno da se objekti, \u201cbliski\u201d oblasti \u201cHiper-sfernog ekvatora\u201d, kojeg \u010dine mikro\u010destice i energetski talasi opisani prostorno-vremenskim veli\u010dinama, me\u0111usobno vrlo bliskih vrednosti – \u201cpreslikavaju\u201d direktno jedni u druge, no moramo imati na umu da se radi o \u201cstrukturama\u201d razli\u010dtih \u201cdenziteta\u201d, \u201csvetova\u201d ili, prema Modelu, gustina energije[14]<\/a>. Ipak, ono \u0161to istinski govori u prilog uspostavljenih korelacija je sasvim nesporna \u010dinjenica da se Stabilni objekti iz oblasti K=+3 do K= -4 koji u na\u0161em realnom fizi\u010dkom svetu predstavljaju molekule, \u0107elije tkiva,\u2026, galaksije \u2013 \u201cpreslikavaju\u201d u objekte: K=+16 do K=+22 a koji po Daskalosovoj kosmogoniji obuhvata \u201cTre\u0107e nebo\u201d, Ni\u017ei noetski svet u kojem se \u201cInteligencija Apsolutnog Bivstva manifestuje kroz misaone oblike jedno\u0107elijskih organizama \u2026 do galaksija\u201d\u2026<\/p>\n

Koli\u010dina i vrsta informacija, novih spoznaja i mogu\u0107ih obja\u0161njenja koje nam Model nudi zaista su izuzetne po vi\u0161e kriterijuma ali \u2013 ono \u0161to ga zaista \u010dini jedinstvenim je njegova mogu\u0107nost opisa nefizi\u010dkih fenomena, pri \u010demu su o\u010dekuju\u0107e vrednosti realnih fizi\u010dkih parametara koji karakteri\u0161u te fenomene zasnovane na precizno utvr\u0111enim vrednostima i podacima relevantnih nau\u010dnih institucija. Imaju\u0107i u vidu da je jedan od osnovnih principa Prirode \u2013 fraktalnost \u2013 na\u0161a ideja da relacije i zakonitosti uo\u010dene u materijalno-fizi\u010dkom delu realnosti, mogu biti uop\u0161tene i pro\u0161irene na celokupno Jedinstvo pokazale su se potpuno opravdanim. Kvantitativna i kvalitativna saglasnost fenomena iz \u201cfizi\u010dke\u201d i \u201cnefizi\u010dke\u201d realnosti ukazuje na Kosmi\u010dku univerzalnost i op\u0161tu harmoniju na svim nivoima egzistencije, a time i jednostavnost op\u0161tih Principa Prirode.<\/p>\n

Jedinstvenost na\u0161eg re\u0161enja, ogleda se u (do sada nerazre\u0161enom) odgovoru na spor koji se ti\u010de raskola teisti\u010dkog i atesti\u010dkog fundusa (temelja) mi\u0161ljenja. Ovde jedan striktno nau\u010dni pogled opravdava teisti\u010dke te\u017enje, pronalaze\u0107i korelativnost izme\u0111u materije i duha, i njihovu \u201cistovrsnost\u201d u fraktalnoj slici sveta. Gledano sa aspekta evolucije Svemira, sve \u0161to postoji izvire iz Vrhovnog Duhovnog Apsoluta. Sa \u201ddruge strane\u201d, gledano sa aspekta involucije, sve \u0161to postoji \u201drastvara\u201d se u Vrhovni Apsolut. Kao \u0161to iz duha \u201cizvire\u201d materija, ona se u njega \u201crastvara\u201d. Ateizam bi u tom smislu bio\u00a0 poimanje istog gledano sa suprotne strane Jednog, na kojoj se vidi samo ono u \u0161ta se Apsolut manifestuje. Naravno, da je krenuv\u0161i iz te ta\u010dke, jako te\u0161ko vratiti se unazad i osvetliti poreklo Svega. Pa ipak, ateizam nema mo\u0107 da pronikne u nu\u017enu isprepletenost sa duhovnim kategorijama, bez kojih materija ne bi bila to \u0161to jeste, budu\u0107i da gleda \u201cjedno lice medalje\u201d. Tj., koliko god bio jedan od mogu\u0107ih na\u010dina opisa stvarnosti, posmatraju\u0107i samo ono dato \u010dulnom i racionalnom aparatu, nema mo\u0107 da pronikne u izvor ili rezultantu ve\u010dnih kretanja koja su zapravo iluzija (maska) ve\u010dnog sada. U tom smislu, teisti\u010dke aspiracije dozvoljavaju mi\u0161ljenju koncept u koji se sasvim skladno uklapa teza o oba \u201csmera\u201d \u201cBrahminog ve\u010dnog disanja\u201d, evolucije i involucije, u smislu koji prati korelaciju materijalnih i duhovnih formi, kakvu podr\u017eava i Model KGE. Bez pretenzije da do toga do\u0111e, ovaj Model je pokazao izvesnost na\u0161e duhovne stvarnosti demistifikuju\u0107i je poretkom koji tu stvarnost jasno opisuje.<\/p>\n

Budu\u0107i da je sa na\u0161eg aspekta sasvim opravdana teza da se \u010ditava Realnost mo\u017ee pojmiti u terminima razli\u010ditih nivoa \u00abprostor-vreme-energija\u00bb kvantiranosti, iskazanih kroz \u00abgustinu energije\u00bb a koja u supstancijalnom delu Realnosti podrazumeva mehani\u010dku gustinu, predefinisane energetske spektre talasnih formi egzistencije materije i\/ili nivoe svesnosti u duhovnom aspektu Realnosti, lako je videti da tu Realnost \u010dine fenomeni razli\u010dite \u201dgustine\u201d, a zapravo forme i oblika vrtlo\u017enog (vorteksnog) kretanja – jednog istog, osnovnog, kvaliteta, \u010dine\u0107i fraktalni niz entiteta razli\u010ditih formi iste sadr\u017eine \u2013 odnosno objekte i\/ili svetove razli\u010ditih \u00abdenziteta\u00bb, odgovaraju\u0107ih nivoa slo\u017eenosti.<\/p>\n

I da zaklju\u010dimo. Imaju\u0107i u vidu strukturu Realnosti kakvu podrazumeva Model KGE \/2\/, ista energetska su\u0161tastvenost – neki konkretan Stabilni objekat – mo\u017ee biti iskazan u \u010desti\u010dnoj ili talasnoj „formi“ egzistencije materije ali, tako\u0111e, i u svom – \u201cduhovnom\u201d – materiji \u201cinverznom\u201d obliku. Pri tome, svaki \u00abmaterijalno-prostorni\u00bb fenomen <\/b>uvek<\/b> <\/b>ima<\/b> <\/b>i<\/b> <\/b>svog<\/b> \u201cduhovno-vremenskog\u201d <\/b>dvojnika<\/b>, tj. svoju \u201cogledalsku, misaonu sliku\u201d ili duhovnu (suptilno-energetsku) formu odre\u0111enog nivoa svesnosti kao svoju \u201cprostorno-vremensku\u201d – inverziju. I obrnuto.<\/p>\n

Kako gore, tako i dole, re\u010de odavno Tot Atlanti\u0111anin, Hermes Trismegistus, gospodar misterija, \u010duvar zapisa, mo\u0107ni kralj,\u2026, \u0161to na nebu, to i na zemlji,\u00a0 tvrdili su i gr\u010dki filozofi – a na\u0161 Model govori to isto: \u201cUniverzum-objekat\u201d je zapravo ogledalska slika istog \u201cMisao-objekta\u201d, odnosno \u201cPrakriti\u201d je samo korpuskularna forma \u201cPurushe\u201d \u2026 I obrnuto \u2026<\/p>\n

 <\/p>\n


<\/p>\n
\n
\n

[1]<\/a> Model Kvantovane Gustine Energije, http:\/\/users.beotel.net\/~gmarjanovic\/skrverpr.pdf<\/p>\n<\/div>\n

\n

[2]<\/a> Vi\u0161edimenzionalna struktura Jedinstva sa aspekta modela KGE, http:\/\/kpv.rs\/?p=2253<\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n

[3]<\/a> Samo uslovno re\u010deno jer je to zapravo \u201cogledalska\u201d slika prve \u201cprostorne\u201d dimenzije.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[4]<\/a> Trodimenzionalno vreme, http:\/\/kpv.rs\/?p=1977<\/p>\n<\/div>\n

\n

[5]<\/a> dimenziono vi\u0161a analogija Hubble-ove ekspanzije Svemira kao homotetija bez izra\u017eenog centra.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[6]<\/a> Kvantna nelokalnost Teslinih talasa, http:\/\/kpv.rs\/?p=2987<\/p>\n<\/div>\n

\n

[7]<\/a> Trenutne slike zvezda, Ne-elektromagnetni signali sa Sunca, http:\/\/kpv.rs\/?p=2972<\/p>\n<\/div>\n

\n

[8]<\/a> Teslini talasi i Teslion kao njihov kvant nosioc, http:\/\/users.beotel.net\/~gmarjanovic\/teslionsrp.pdf<\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n

[9]<\/a> Paradoksalno jeste – ali prost ra\u010dun pokazuje da tim sve masivnijim objektima odgovara sve manja gustina energije …<\/p>\n<\/div>\n

\n

[10]<\/a> Svest, Nau\u010dni izazov 21. veka, Zbornik radova sa ECPD seminara 27-28 septembar 1996,. Beograd \/ editori Ljubisav Raki\u0107, \u00a0\u00a0Dejan Rakovi\u0107, \u0110uro Koruga.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[11]<\/a> Samoostvarenje apsoluta, http:\/\/kpv.rs\/?p=142<\/p>\n<\/div>\n

\n

[12]<\/a> U ezoteriji se koristi re\u010d DENZITET koja je – po mom mi\u0161eljenju – odgovaraju\u0107a sa vi\u0161e aspekata.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[13]<\/a> Pojam bele rupe, po smislu je suprotan pojmu crne rupe. Prema postavkama Modela ovakav hipoteti\u010dki objekat bi se trebalo nalaziti na „suprotnom“ kraju dimenzione skale, osobina potpuno „recipro\u010dnih“ osobinama crne rupe, naravno ne samo u kvantitativnom, nego i u kvalitativnom smislu. To zna\u010di da bela rupa ne bi mogla, unutar odgovaraju\u0107eg polupre\u010dnika koji je „pandan“ Schwarzschildovom polupre\u010dniku kod crne rupe, zadr\u017eati ni jedan objekat \u010dija je brzina jednaka ili ve\u0107a od neke minimalne brzine. Isto tako, po\u0161to u crnu rupu objekti mogu „u\u0107i“, ali ne mogu „iza\u0107i“, trebalo bi da iz bele rupe mogu „iza\u0107i“, ali da u nju ne mogu „u\u0107i“. Dok crna rupa naprosto „guta“ materiju oko sebe, bela rupa ne mo\u017ee ni\u0161ta zadr\u017eati u sebi.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[14]<\/a> Mitar Tarabi\u0107, Kremansko proro\u010danstvo: “ Napravi\u0107e \u010dovek neko soko\u0107alo sa kojim \u0107e mo\u0107i gledati \u0161ta se zbiva na drugoj strani zemaljskog \u0161ara (G.M. – televizor), ali ti kume ne\u0107e\u0161 mo\u0107i samnom mrtvijem razgovarati – iako \u0107e to biti kao dlaka do dlake na ljudskoj glavi … „.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n

\nPodelite \u010dlanak: \n
\n\n\"Podelite\n<\/a>\n\n\"Podelite\n<\/a>\n\n\"Podelite\n<\/a>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201c Postoji u svemiru jedno jezgro iz kojeg svi dobijamo svu svoju snagu, sva nadahnu\u0107a … Ono nas ve\u010dno privla\u010di i svako od nas mo\u017ee osetiti njegove vrednosti. Nikada nisam uspeo da prodrem u tajnu tog jezgra, ali ose\u0107am da ono postoji. Kada ho\u0107u da ga zamislim duhovno, onda je to svetlost; kada \u017eelim da […]<\/p>\n","protected":false},"author":53,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[11,38,4,47,5],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3095"}],"collection":[{"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/53"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3095"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3095\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3104,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3095\/revisions\/3104"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}