{"id":3541,"date":"2016-01-21T22:41:39","date_gmt":"2016-01-21T22:41:39","guid":{"rendered":"http:\/\/kpv.rs\/?p=3541"},"modified":"2017-09-16T09:14:01","modified_gmt":"2017-09-16T09:14:01","slug":"deveti-simbol","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/kpv.rs\/?p=3541","title":{"rendered":"DEVETI SIMBOL"},"content":{"rendered":"

\"neb<\/a>Dogoni \u2013 Bandiagar, Predanje i tuma\u010denje<\/strong><\/p>\n

Neboj\u0161a Hafizovi\u0107:<\/strong> Oko 800.000 pripadnika naroda Dogona nastanjuju jugoisto\u010dni deo Malija, u pustinjskom predelu Bandiagar. Zaboravljeni u pustinji Bandiagara, Dogoni su ljubomorno \u010duvali drevna predanja unutar zatvorenih plemenskih dru\u0161tava – hogona. Nezanimljivi hri\u0161\u0107anskim hodo\u010dasnicima i van puteva arapskih trgovaca robljem, uspeli su u tome. Sasvim osnovano se smatra da su Dogoni \u017eiveli bez kontakta sa drugim ljudima 3.500 godina, sve do prelaska iz devetnaestog u sada ve\u0107 pro\u0161li vek, kada su ih po\u010deli pose\u0107ivati hri\u0161\u0107anski i islamski misionari.<\/p>\n

Od 1931-e godine oblast se na\u0161la pod upravom francuskih kolonizatora kao: \u201cFrancuski Sudan\u201d, u odnosu na \u201cni\u010diju zemlju\u201d koju su okupirali Nemci, na teritoriji dr\u017eave koja i danas nosi naziv: Sudan. Zbog toga i prvi \u201cnesporazum\u201d u nazivu antropolo\u0161kog rada koji se bavi bogatom tradicionalnom kulturom Dogona iz Republike Mali, a nosi naziv: \u201eJedan sudanski sistem Sirijusa<\/strong>\u201c. Rad je pretstavljen u knjizi \u201eAfri\u010dki svetovi\u201c, koju su 1950-te godine objavili francuski antropolozi Marsel Griol (Marcel Griaule) i \u017dermen Diterlen (Germaine Dieterlen) posle \u0161esnaestogodi\u0161njeg studijskog boravka me\u0111u Dogonima.<\/p>\n

Prvi nesporazum je, dakle, logi\u010dna posledica promene naziva dr\u017eave, do koje je do\u0161lo posle objavljivanja rada.<\/p>\n

Drugi \u201cnesporezum\u201d je, me\u0111utim, mnogo ozbiljniji i odnosi se na potpuno neosnovano pominjanje: \u201czvezde Sirijus\u201d.<\/strong><\/p>\n

Antropolozi su u slikovnom prikazu, od Dogona nazvanog \u201eOval sveta<\/strong>\u201c, prepoznali: zvezdu<\/strong> Sirijus<\/strong>, pod izrazom \u201eSigi tolo\u201c, a zatim i njihove do tada nevi\u0111ene pratioce Sirijus \u2013 B (\u201ePo tolo\u201c ili \u201eDigitarija\u201c) i Sirijus C (\u201eEmme ya\u201c).<\/p>\n

Ipak, rad nije izazvao pa\u017enju \u0161ire \u010ditala\u010dke publike i javnosti. Svetsku senzaciju izazvala je tek knjiga Roberta Templa – \u201eTajna zvezde Sirijus\u201c<\/strong>.<\/p>\n

Astronomi su 1970-te godine otkrili malu zvezdu u orbiti oko Sirijusa, a Robert Templ je astronomsko otkri\u0107e sasvim logi\u010dno (sa kosmolo\u0161kog stanovi\u0161ta kojeg je preuzeo od francuskih antropologa) shvatio kao potvrdu dogonskog predanja. 1976-te godine je prvi put objavljena knjiga koja do danas u 63 zemlje i na preko 40 jezika mu\u010di \u010ditaoce nastoje\u0107i da im (na gotovo pet stotina stranica) objasni drevno predanje Dogona – sa kosmolo\u0161kog aspekta.<\/p>\n

Pogre\u0161an \u201cprvi korak\u201d francuskih antropologa naveo je Roberta Templa na pogre\u0161an put. Sledili su ih mnogi, dive\u0107i se nepostoje\u0107im vidicima.<\/p>\n

Istina je da: Dogoni ni\u0161ta ne znaju o Sirijusu<\/strong>.<\/p>\n

Me\u0111utim, istina je mnogo neverovatnija od ma\u0161te dosada\u0161njih tuma\u010da i za sve nas od mnogo ve\u0107e va\u017enosti<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Predanje<\/u><\/strong> \u2013 <\/u><\/strong>predato<\/u><\/strong> znanje<\/u><\/strong><\/h3>\n

Dogoni znanje prenose u okviru dve celine, koje nazvaju: \u201cSpolja\u0161nji sistem znanja\u201d i \u201cUnutra\u0161nji sistem znanja\u201d.<\/p>\n

\u201c<\/strong>Spolja<\/strong>\u0161<\/strong>nji<\/strong> sistem<\/strong> znanja<\/strong>\u201d<\/strong> sadr\u017ei neverovatno poznavanje Sun\u010devog sistema. Dogonima je, naime, jo\u0161 tada bilo poznato da se Sunce vrti oko svoje ose. Zemlja vrti oko sebe i oko Sunca, a da se Mesec, kako ka\u017eu: mrtav i suv, okre\u0107e oko Zemlje. Za svaki polo\u017eaj Venere na nebu imaju poseban naziv, mada spominju i njen satelit, koji nikada nije prona\u0111en. Imaju saznanja o \u010detiri Jupiterova satelita i spominju Saturnov prsten.<\/p>\n

Ta znanja su ravnomerno podeljena plemenima. Svako od dogonskih plemena je upoznato sa znanjem o jednoj planeti Sun\u010devog sistema, jer su: \u201cudaljene zvezde od manjeg uticaja na \u017eivot ljudi<\/strong>\u201d \u2013 kako ka\u017eu Dogoni.<\/p>\n

\u201eUnutra\u0161nji sistema znanja<\/strong>\u201c sadr\u017ei znanja poznata svakom plemenu, jer su: \u201ebitna za \u017eivot ljudi i njihov dalji razvoj<\/strong>\u201c. Zbog toga je sasvim nelogi\u010dno da su razumevanju ovog dela, dogonskog predanja, antropolozi pri\u0161li bez promene aspekta. Oni su u skupu simbola, poznatom kao: \u201eOval sveta<\/strong>\u201c, \u00a0prepoznali – zvezdu<\/strong> Sirijus<\/strong>.<\/p>\n

Na jednu od dve elipse \u201eOvala sveta\u201c, Robert Templ je smestio putanju Sirijusa B.<\/p>\n

\"neb<\/a><\/p>\n

Robert Templ – tuma\u010denje\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Neboj\u0161a Hafizovi\u0107 – tuma\u010denje<\/strong><\/p>\n

Me\u0111utim, postoji potpuna analogija izme\u0111u slike dogonskog \u201cOvala sveta\u201d \u2013 kao osnovnog skupa simbola dogonskog \u201cUnutra\u0161njeg sistema znanja\u201d i slike koja predstavlja:<\/strong> dvostruku membranu nukleusa \u0107elije i unutar nje: hromozom<\/strong>.<\/p>\n

Jednostavna promena ugla gledanja nam pru\u017ea razumevanje svih devet simbola dogonskog \u201cOvala sveta\u201d iz \u201cUnutra\u0161njeg sistema znanja\u201d. <\/strong><\/p>\n

\"neb3\"<\/a><\/p>\n

\u010cetiri\u00a0 tipa hromozoma<\/u><\/strong><\/p>\n

Novi aspekt tuma\u010denja dogonskog \u201eOvala sveta\u201c otkriva:<\/strong> sva \u010detiri tipa hromozoma<\/u>, koji postoje<\/strong> u \u017eivom svetu<\/strong> \u2013 svih \u017eivih bi\u0107a na planeti Zemlji.<\/strong><\/p>\n

Za potvrdu verodostojnosti biolo\u0161ke ta\u010dke gledi\u0161ta, pobrinuli su se sami Dogoni.<\/p>\n

\u201e<\/u><\/strong>Yourougou<\/u><\/strong>\u201c<\/u><\/strong> \u00a0je simbol ozna\u010den slovom E, a po kazivanju Dogona:<\/p>\n

\u201eYourougou\u201c je ostao bez para krakova, po\u0161to ih je otkinuo i ukrao jedan od \u010detvorice Nomoa. Zbog toga se Bog Amma naljutio i od ostatka napravio \u017eivotinje<\/u><\/strong>\u201c.<\/p>\n

Biolo\u0161ki aspekt tuma\u010denja ukazuje da se radi o simbolu koji predstavlja: telocentri\u010dni hromozom. U ljudskom organizmu ne postoji ni jedan telocentri\u010dni hromozom \u2013 imaju ih samo \u017eivotinje<\/u>.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u010c<\/u><\/strong>etiri<\/u><\/strong>\u00a0 <\/u><\/strong>RNK<\/u><\/strong><\/p>\n

Preostala \u010detiri simbola, ozna\u010deni kao: B, H, F i B\u2019, predstavljaju samostalne lance RNK.<\/p>\n

DEVETI SIMBOL<\/u><\/strong><\/p>\n

\u00a0P<\/u><\/strong>o pilu\u201d \u00a0\u00a0= O =<\/strong> \u00a0\u201e Kreaciju p<\/strong>redstavlja u raju<\/strong>\u201c.<\/p>\n

\u010citao\u010de : \u201cZar ne zna\u0161 za du\u0161u, da nema dela tela u kojem ona ne boravi\u201d.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Rabi Jude he-Hasid<\/p>\n

TUMA\u010cENJE\u00a0 DOGONSKOG\u00a0 \u201cUNUTRA\u0160NJEG\u00a0 SISTEMA\u00a0 ZNANJA\u201d\u00a0 SA\u00a0 BIOLO\u0160KOG ASPEKTA <\/u><\/strong><\/p>\n

Ukoliko Dogonsko predanje umesto kroz teleskop<\/strong>, pogledamo kroz mikroskop<\/strong> dobijamo, naravno, dijametralno druga\u010diju sliku.<\/p>\n

\u201c<\/u><\/strong>Sirijus<\/u><\/strong> B<\/u><\/strong>\u201c – \u201c<\/u><\/strong>Po<\/u><\/strong> tolo<\/u><\/strong>\u201d \u2013 <\/u><\/strong>spermatozoid<\/u><\/strong><\/p>\n

Promena aspekta donosi razumevanje onoga \u0161to Dogoni nazivaju \u201cPo tolo\u201d. \u201ePo tolo\u201c, kao: \u201enajmanje seme\u201c, koje Dogoni upore\u0111uju s najmanjim njima poznatim semenom biljke Digitarije, nije \u201ezvezda Sirijus B\u201c, kako je to tuma\u010deno s dosada\u0161njeg kosmolo\u0161kog aspekta – nego predstavlja: \u00a0spermatozoid<\/u><\/strong>.<\/p>\n

Spermatozoid je najmanja \u0107elija u organizmu. Dogoni doslovno opisuju spermatozoid, kada ga upore\u0111uju s najmanjim njima poznatim semenom Digitarije i ka\u017eu da je: sitno, belo, rotira na svom putu i predstavlja simbol svog stvaranja<\/strong> \u2013 \u017eivog sveta.<\/p>\n

\u201ePo tolo<\/strong> predstavlja<\/strong> duplikat cele kreacije<\/strong>, od velikog zna\u010daja za obnavljanje sveta\u201c.<\/strong> Iskaz dobija puni smisao tek s biolo\u0161kog aspekta, kada iskaz predstavlja ne\u0161to \u0161to bi smo mogli nazvati definicijom spermatozoida, kao: \u201ekopije cele kreacije<\/strong>\u201c.<\/p>\n

Zbog toga \u201ePo tolo\u201c – to: \u201ebezgrani\u010dno si\u0107u\u0161no jaje sveta<\/strong>\u201c – \u201e\u0161irenjem daje \u017eivot svemu postoje\u0107em<\/strong>\u201c. \u201eJako je aktivno<\/strong>\u201c, a \u201enjen sadr\u017eaj, beo i sitan kao seme Digitarije, izba\u010den kovitlanjem raznosi klice \u017eivota, koje nosi u sebi<\/strong>\u201c \u2013 ka\u017eu Dogoni. Zbog toga: \u201esve du\u0161e, bez obzira na kona\u010dno ishodi\u0161te, najpre putuju sa \u201ePo tolo\u201c na \u201eEmme ya<\/strong>\u201c \u2013 \u017eensko bi\u0107e, \u201ekojem prenose naredbe<\/strong>\u201c, a \u201eli\u010dnost koja se tako dobija, nazvana: \u017eivot sveta \u2013 jeste stvoreno bi\u0107e<\/strong>\u201c.<\/p>\n

Do sada neshvatljiva simbolika akta obrezivanja de\u010daka, uzrasta od 10 do 12 godina, koja postupak obrezivenja dovodi u vezu s po\u010detkom \u201eorbitiranja Sirijusa B\u201c, ne samo da je razumljiva sa biolo\u0161kog aspekta, nego nam pru\u017ea i obja\u0161njenje \u201eorbitalnog\u201c perioda od pedeset godina, koliko je spermatozoid aktivan.<\/p>\n

\u201ePo tolo\u201c zapo\u010dinje svoje \u201eorbitiranje\u201c s po\u010detkom polne zrelosti, koja se obele\u017eava aktom obrezivanja i traje pedeset godina koliko traje reproduktivna sposobnost zdravog mu\u0161karca. <\/strong><\/p>\n

\u201eZahvaljuju\u0107i \u201ePo tolu\u201c svet se obnavlja<\/strong>\u201c \u2013 ka\u017eu Dogoni. Slave\u0107i tu obnovu\u00a0 \u201eSigi<\/strong>\u201c ceremonijama, na svakih \u0161ezdeset godina. Deset godina de\u010da\u0161tva i pedeset godina aktivnog \u201eorbitiranja\u201c \u201ePo tola\u201c \u2013 predstavljaju jedan \u017eivot ili jedan \u017eivotni ciklus.<\/p>\n

Simbolika semena Digitarije je jednostavna i jasna. \u201ePo tolo\u201c oslobo\u0111en nepotrebnog i neta\u010dnog atributa \u201ezvezde\u201c, koji je posledica pogre\u0161nog kosmolo\u0161kog aspekta, otkriva nam svu \u201efilozofiju\u201c kao: fiziologiju spermatozoida i daje nam obja\u0161njenje njegovog odnosa sa \u201e\u017eenskim bi\u0107em\u201c – \u201eEmme ya\u201c, pogre\u0161no shva\u0107enim kao ne postoje\u0107i \u201eSirijus C\u201c.<\/p>\n

\u201eSirijus C\u201c\u00a0 –\u00a0 \u201eEmme ya\u201c –\u00a0 \u017eenska jajna \u0107elija<\/u><\/strong><\/p>\n

Vi\u0161e od osamdeset godina antropologe i druge istra\u017eiva\u010de zbunjuje atribut \u201e\u017eenskog bi\u0107a\u201c koje Dogoni vezuju za \u201eEmme ya\u201c \u2013 s dosada\u0161njeg aspekta prepoznat kao: zvezda \u201eSirijus C\u201c.<\/p>\n

Ova \u201ezvezda\u201c doprinosi op\u0161toj \u201ekonfuziji predanja\u201c, kao jedan od rezultata \u201eGriolovog lova na zvezde\u201c i nepromenjenog aspekta tuma\u010denja. Promena aspekta otkriva da se nije radilo o \u201ekonfuznom predanju\u201c \u2013 nego: konfuznom tuma\u010denju.<\/p>\n

Biolo\u0161ki aspekt donosi razumevanje \u201eEmme ya<\/strong>\u201c kao: \u017eenske jajne \u0107elije<\/u><\/strong>, \u010dime njeno \u201e\u017eensko bi\u0107e<\/strong>\u201c dobija smisao u procesu stvaranja, a njen drugi naziv \u201eJau\u00a0 nai dagi\u201c \u2013 \u201eMalo sunce \u017eena\u201c dobija, umesto kosmolo\u0161kog, poetski smisao.<\/p>\n

Dogoni tvrde da je ona crvena<\/strong> – za razliku od \u201cPo tola\u201d koji je bele boje. Razumevanje \u201eEmme ya\u201c kao \u017eenske jajne \u0107elije, donosi i obja\u0161njenje njenog \u201eorbitalnog perioda\u201c od trideset i dve godine<\/strong> (navedenog u knjizi \u201eBledi lisac\u201c) – koliko pribli\u017eno traje reproduktivni period \u017eena<\/strong>, za razliku od spermatozoida \u010diji je \u201eorbitalni period\u201c pedeset godina \u2013 u skladu s mu\u0161kom plodno\u0161\u0107u.<\/p>\n

\u017densko bi\u0107e \u201eEmme ya\u201c \u2013 \u017eenska jajna \u0107elija, to: \u201emalo sunce \u017eena\u201c, sada sasvim razumljivo: \u201e okupira pa\u017enju mu\u0161kih posve\u0107enika<\/strong>\u201c. Potraga – predstavlja ono \u0161to Dogoni nazivaju: \u201cpotragom za blizancem<\/strong>\u201d, nama bi\u017eem preko izraza \u201cpotraga za srodnom du\u0161om<\/strong>\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Odnos\u00a0 \u201cPo tola\u201d\u00a0 i\u00a0 \u201cEmme ya\u201d<\/u><\/strong><\/p>\n

Kada Dogoni ka\u017eu, za me\u0111usoban odnos \u201eEmme ya\u201c i \u201ePo tola\u201c, da su: \u201enjihovi polo\u017eaji pravolinijski<\/strong>\u201c, potpuno zbunjuju dosada\u0161nje tuma\u010de njihovog predanja. Sada, me\u0111utim, mo\u017ee biti razumljivo i zbog \u010dega se, u takozvanoj \u201eorbiti\u201c oko \u201eEmme ya\u201c (kao: \u017eenske jajne \u0107elije), \u201enalazi samo jedan satelit<\/strong>\u201c, odnosno spermatozoid.<\/p>\n

\"neb4\"<\/a><\/p>\n

\u201eEmme ya\u201c\u00a0 i\u00a0 \u201ePo tolo\u201c \u2013 do sada shvatani kao \u201eSirijus C\u201c i \u201eSirijus B\u201c<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201ePo tolo<\/strong> redovno<\/strong> nadgleda<\/strong> Emme ya<\/strong>\u201c, a zatim joj u odre\u0111enom trenutku (oplodnje) – \u201eprenosi naredbe<\/strong>\u201c.<\/p>\n

Zbog toga: \u201c<\/strong>Sve<\/strong> du<\/strong>\u0161<\/strong>e<\/strong>, bez obzira na njihovo kona\u010dno odredi\u0161te, najpre<\/strong> putuju<\/strong> sa<\/strong> Po<\/strong> Tola<\/strong> na<\/strong> Emme<\/strong> Ya<\/strong>\u201d \u2013 <\/strong>kako ka\u017eu Dogoni.<\/p>\n

Tvrdnja je potpuno ne razumljiva s kosmolo\u0161kog aspekta, po kojem je \u201cPo tolo\u201d zvezda \u201cSirijus B\u201d, a \u201cEmme ya\u201d zvezda \u201cSirijuc C\u201d, a pogotovo njen nastavak u kojem Dogoni ka\u017eu slede\u0107e: \u201eli\u010dnost koja se tako dobija, nazvana: \u017eivot sveta \u2013 jeste stvoreno bi\u0107e<\/strong>\u201c.<\/p>\n

Biolo\u0161ki aspekt, me\u0111utim, otkriva jasnu i jednostavnu su\u0161tinu njihovog odnosa, ali i njih, u odnosu na \u201cSigi tolo\u201d – do sada pogre\u0161no prepoznatog kao zvezda \u201cSirijus A\u201d.<\/p>\n

Me\u0111usobni odnos tih \u201czvezda\u201d, se mo\u017ee slikovito predstaviti:<\/p>\n

\u201cPo tolo\u201d + \u201cEmme ya\u201d = \u201cSigi tolo<\/strong>\u201d<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cSirijus A\u201d – \u201cSigi tolo\u201d \u2013 plod<\/u><\/strong><\/p>\n

O me\u0111usobnom odnosu tri \u201czvezde\u201d, antropolozi su pisali slede\u0107e:<\/p>\n

\u201c Zvezda – \u201cSirijus C\u201d predstavlja posrednika izme\u0111u \u201cSirijusa B\u201d i \u201cSirijusa A\u201d i da ona u su\u0161tini: naredbe \u201cSiriusa B\u201d prenosi \u201cSiriusu A\u201d.<\/p>\n

Unose\u0107i u dogonski iskaz svoju pogre\u0161nu predstavu<\/strong>, antropolozi \u010dine predanje nerealnim – posle \u010dega ne treba da \u010dude zaklju\u010dci po kojima drevna predanja prenose \u201cpojednostavljene predstave primitivnih\u201d.<\/p>\n

Originalni iskaz, oslobo\u0111en pogre\u0161ne kosmolo\u0161ke ta\u010dke gledi\u0161ta, glasi:<\/p>\n

\u201cEmme ya\u201d predstavlja posrednika izme\u0111u \u201cPo tola\u201d i \u201cSigi tola\u201d, ona naredbe \u201cPo tola\u201d prenosi \u201cSigi tolu\u201d.<\/p>\n

Biolo\u0161ki aspekt tuma\u010denja donosi razumevanje ovog dela dogonskog predanja u slede\u0107em obliku:<\/p>\n

\u017denska jajna \u0107elija predstavlja posrednika izme\u0111u spermatozoida i ploda<\/strong>.<\/p>\n

Plod, koji se na taj na\u010din dobija je: \u201cli\u010dnost, koja se tako dobija\u201c<\/strong>, odnosno: \u201ejeste stvoreno bi\u0107e<\/strong>\u201c.<\/p>\n

S biolo\u0161kog aspekta je potpuno jasno zbog \u010dega za \u201eSigi tolo<\/strong>\u201c pripadnici dogonskih plemena Bozoi i Bambara, imaju i drugi naziv: \u201eNove pantalone<\/strong>\u201c ili \u201eSlede\u0107e pantalone<\/strong>\u201c.<\/p>\n

\u201cSirijus B\u201d\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cSirijus C\u201d\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cSirijus A\u201d<\/u><\/strong><\/p>\n

\"neb5\"<\/a><\/p>\n

Nazivi genitalija su tuma\u010deni kao \u201cgenitalni simbolizam\u201d, jer im kosmolo\u0161ki pristup u tuma\u010denju nije dopu\u0161tao da \u010duju ono \u0161to im se govori. Zbog toga su po nebu tra\u017eeni: penis, klitoris, ud i udna navlaka.<\/p>\n

Ipak, pominjanje genitalija formira celinu, a slike i simboli isklju\u010duju svaku proizvoljnost u tuma\u010denju. \u201cDigitarijina putanja\u201d zapo\u010dinje otvorom \u017eenskog polnog organa kojeg samo treba okrenuti za 180\u2019 da bi sve bilo na svom mestu.<\/p>\n

\"neb6\"<\/a><\/p>\n

Po\u010detak \u201eputanje\u201c\u201eputanja\u201c i\u00a0 poreklo \u201eDigitarije\u201c odnosno \u201ePo – tola i spirale stvaranja\u201c, vrlo je slikovito predstavljeno i podjednako slikovito se mo\u017ee razumeti.<\/p>\n

Dogoni ka\u017eu da se poreklo \u201eDigitarije\u201c, odnosno \u201ePo tola\u201c i \u201espirale stvaranja\u201c, sastoji iz tri dela: \u201edeo koji se pove\u0107ava u du\u017einu\u201c (1) \u201ekesa\u201c (2) i \u201ejaje sveta\u201c (3).<\/p>\n

Antropolozi shvataju da je predanje, kako ka\u017eu: \u201cpovezano s praksama obnavljanja ljudi\u201d, ali ne shvataju, pri tome, da su oni jedini koji spominju Sirijus u toj \u201cpraksi\u201d. Pominju ga ve\u0161ta\u010dki i nasilno, u neuspelom poku\u0161aju da predanje dovedu u bilo kakvu smislenu vezu sa zvezdama. Svesni neuskla\u0111enosti njihovih\u00a0 tuma\u010denja s dogonskim iskazima, oni za sopstvena tuma\u010denja zbog toga ka\u017eu da su: \u201cu<\/strong> skladu<\/strong> sa<\/strong> crna<\/strong>\u010d<\/strong>kim<\/strong> mentalitetom<\/strong>\u201d.<\/p>\n

Pri tome jasno predstavljaju samo svoju, \u201czapadnja\u010dku\u201d \u201cbelu\u201d i \u201ckolonijalnu kulturu\u201d, koja kao da tra\u017ei da bude osramo\u0107ena.<\/p>\n

Postoji pisana zabele\u0161ka Marsela Griola i \u017dermen Diterlen, u kojoj oni razo\u010darano bele\u017ee jedan od razgovora sa dogonskim hogonom kojeg su pitali:<\/p>\n