{"id":363,"date":"2011-06-23T11:57:53","date_gmt":"2011-06-23T11:57:53","guid":{"rendered":"http:\/\/kpv.rs\/?p=363"},"modified":"2011-06-23T12:25:27","modified_gmt":"2011-06-23T12:25:27","slug":"komunikacija-u-doba-globalizma-izazovi-i-potencijali","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/kpv.rs\/?p=363","title":{"rendered":"KOMUNIKACIJA U DOBA GLOBALIZMA: IZAZOVI I POTENCIJALI"},"content":{"rendered":"

Globalno dru\u0161tvo, koje i formalno sve vi\u0161e dobija i oficijelni okvir oli\u010den u raznolikim regionalnim politi\u010dkim integracijama i odgovaraju\u0107im metadr\u017eavnim institucijama koje postepeno osvajaju karakter pravno \u2013 obavezuju\u0107ih, na \u201cpotpra\u017enom\u201d nivou ve\u0107 odavno \u017eivi, i poput reke ponornice, pro\u017eima \u010ditavu planetu a sve preko svakovrsnih komunikacionih kanala.<\/strong><\/em><\/p>\n

Pi\u0161e: Mi\u0161a Vasi\u0107<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Nakon prvih satelitskih prenosa, negde tokom po\u010detka druge polovine pro\u0161log stole\u0107a, kada je ceo svet pratio razne kulturne manifestacije obojene futuristi\u010dkim idealizmom (The Beatles na Mondoviziji izvode \u201cAll You Need is Love\u201d), sledi pragmati\u010dni entuzijazam globalne humanosti (Live Aid, 1985), \u0161to zatim inkarnira u turbulenciju politi\u010dkih marketin\u0161kih projekata 1990-ih, kada je satelitska televizija popunila ideolo\u0161ku \u201crupu\u201d u Isto\u010dnoj Evropi nastalu padom berlinskog zida\u2026A sve se recentno pretvorilo u globalnu komunikacionu mre\u017eu \u201cispletenu\u201d od strane svih isprepletanih vidova elektronskih tehnologija, od interneta do mobilne telefonije.<\/p>\n

Svi raznoliki elektronski mediji su me\u0111usobno konektovani i interaktivni, granice me\u0111u na\u010dinima formulisanja, slanja i primanja poruka se gube, kao \u0161to blede i dr\u017eavne granice, teritorije, suvereniteti, pa i nacionalni identiteti, skr\u0161eni i samleveni mo\u0107nim komunikacioniom kanalima, koji povezuju pojedince prema li\u010dnom naho\u0111enju i interesovanju, dok u nanosekundi preska\u010du hiljade kilometara prostora i svih drugih oblika ograni\u010denja, uklju\u010duju\u0107i i dr\u017eavne granice, naravno. I tako ulazimo u oblast \u201ckomunikacijskog raja\u201d koji ujedinjuje slobodne pojedince iz svih krajeva\u2026 Ali, da li je to ba\u0161 tako? Otkud toliko nesporazuma i nerazumevanja, povr\u0161nosti i trivijalnosti na mre\u017eama kao posledica nedostatka stvarne i \u201cdubinske\u201d me\u0111uljudske komunikacije, i pored obilja tehnolo\u0161kih pomagala i sveprisutne \u201con line\u201d konektovanosti?<\/p>\n

Ono \u0161to je nesumnjivo je da se terabajti podataka prenose elektromagnetnim talasima i pikseli komunikacionih op\u0161tila bivaju zatrpani artikulisanim paketima informacionih jedinica koji simboli\u010dki predstavljaju slova i re\u010di, \u0161to ih konzumenti percipiraju \u010dulom vida i apsorbuju kao \u201csopstvene\u201d slike. Slika se kreira pomo\u0107u usmerene ekscitacije na \u010depi\u0107ima i \u0161tapi\u0107ima retine oka. Eksitaciju procesuira neuronski sistem, a razli\u010diti delovi mozga rade paralelno na formiranju introjektovanih vizuelnih predstava preformulisanih od primljenog eksternog okolnog materijala izvan \u010doveka. Tu se zavr\u0161ava \u201cobjektivnost\u201d komunikacionog procesa.<\/p>\n

Stvar je u tome da informacione poruke, tj. slike (ili audio zapisi, tj zvu\u010dni talasi, kodirani u elektromagnetne transmitere pa opet, vrlinom tehnologije, amplifikovani i dekodirani u audio-talase ali ovaj put na drugom kraju sveta) bivaju samo prividno iste za po\u0161iljaoca i primaoca. Ono \u0161to se zaboravlja je da ono, \u0161to predstavlja objektivnu realnost, nije istovetno sa subjektivnim predstavama pojedinaca. I tako, simboli\u010dke slike, re\u010di i vizuelni paketi, koji su na informaciono-matemati\u010dkom planu, i u elektromagnetnom polju, te, najzad, reprogramirani u odgovaraju\u0107e rasporede te\u010dnih kristala na LCD monitorima, bivaju objektivne samo na nivou njihove tehnolo\u0161ke esencije: niko ne spori istovetnost estetsko-kibernetskog aspekta \u201cporuke\u201d, svi se sla\u017eu u broju piksela, boji, stepenu osvetljenja, brzini prenosa be\u017ei\u010dnog interneta\u2026Ali se samo prividno sla\u017eu u tome, \u0161ta se elektronskim re\u010dima, slovima i zvukom zaista govori, jer se formalne retinske slike kod pojedinca pretvaraju u psihi\u010dke predstave, koje su strogo individualne i subjektivne.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Tako, na nivou simboli\u010dke igre du\u0161e, ono \u0161to vidimo unutarnjim okom vi\u0161e nije ni pribli\u017eno \u201cidenti\u010dki jednako\u201d za svakog pojedinca\u2026 Iste elektro-slike pobu\u0111uju \u010ditav splet kognitivno-emotivno-kinestetskih subjektivnih paketa, tako da ono \u0161to se \u010dini kao \u201cjednozna\u010dna komunikacija\u201d pikselima, ustvari predstavlja \u201cokida\u010d\u201d za posve raznolike unutarnje reakcije kod razli\u010ditih osoba, i tako dolazimo do suo\u010davanja dva razli\u010dita interpretiranja naizgled istih informati\u010dkih sadr\u017eaja.
\nTo naravno dovodi do nerazumevanja i nesporazuma, jer ono \u0161to izgleda koherentno, zapravo je samo simbol koji pobu\u0111uje potpuno nesrodne psihi\u010dke sad\u017eaje kod pojedinaca koji komuniciraju, a konfuzija je jo\u0161 ve\u0107a usled prividnog slaganja oko \u201csard\u017eaja\u201d poruka. Ovo je dodatno izazvano i ote\u017eano i velikom brzinom formalnog komuniciranja, omogu\u0107enog najnovijim in\u017eenjerskim medijsko- elektronskim dostignu\u0107ima, \u010dime se skra\u0107uje vreme neophodno na\u0161oj levoj hemisferi mozga da \u201cpreradi\u201d komunikaciona \u010dulna bombardovanja. Tako se \u201cdijalog gluvih\u201d rapidno razvija do krajnjih granica nerazumevanja, privida ili pak sklizne u polje banalnosti kao pre\u0107utnim konsezusom definisanu \u201csafe zone\u201d od usijanog konflikta. Komunikacijski kolaps emanira respektivno obimu korespondencije svake vrste. Najve\u0107i paradoks je u tome, da je kulturno i nacionalno nasle\u0111e pojedinaca, koje predstavlja zna\u010dajan faktor u formiranju predstava (izazvanih slikom piksela na LCD-u transponovanih na retinu oka), zapravo klju\u010dni faktor koji dovodi do \u0161umova u komunikacionom kanalu. Tako globalna komunikacija, na kolektivno svesnom nivou, ukida dr\u017eavne suverenitete i bri\u0161e nacionalne\/kulturne razlike, dok te iste nacionalne i kulturne razlike, potpra\u017eno, kod nedovoljno integrisanih pojedinaca, a koji nisu dosegli nad-nacionalnu metakognitivnost individualiteta, stvaraju \u201csmetnje na vezama\u201d. Na taj na\u010din, one devastiraju sam princip autenti\u010dne globalne komunikacije tj. \u201cuzvra\u0107aju udarac\u201d i to sa neo\u010dekivane pozicije \u2013 iznutra, potpuno nekontrolisano a sve pomo\u0107u nesvesnih tokova psihe.<\/p>\n

Pri poku\u0161aju analize gore pomenutih fenomena, postavljaju se pitanja definicije realnosti (objektivne \/ subjektivne), potom, zbrke \/ slaganja oko zna\u010denja pojmova, i , najzad, kreativnih \/ destruktivnih motiva pojedinaca koji komuniciraju.<\/p>\n

G.I. Gur\u0111ijev se bavio antropolo\u0161kim istra\u017eivanjima, te stvorio utilitarne konstrukte koji opisuju gore pomenute fenomene. Dalji tekst koristi njegovu terminologiju u cilju precizne deskripcije sada\u0161njih aktuelnih globalnih izazova.<\/p>\n

Objektivne i subjektivne realnosti<\/strong><\/em><\/p>\n

Realnost je kamen temeljac komunikacije, potreban i neophodan uslov za njeno postvarivanje.<\/p>\n

Bez me\u0111usobnog istovetnog percipiranja realnosti, nema osnove za empatiju, a bez empatije nema komunikacije. Ovo veoma dobro razumeju uspe\u0161ni sales manageri. Sales executive stremi da dobije potpisan ugovor sa klijentom. \u010cesto \u0107e te\u017eiti ka ugovoru na bazi mnogih stvari koje nemaju veze sa proizvodom ili uslugom koje prodaje. On postavlja pitanja sa namerom da dobije emotivni \/ kognitivni potvrdni odgovor. Nastavi\u0107e da aktivno komunicira, sve dok nje kreira maksimalni me\u0111usobni stepen empatije sa klijentom. Tada, i tek tada, poku\u0161a\u0107e da zaklju\u010di prodaju.<\/p>\n

Na\u0161e poznavanje percipiranog univerzuma je me\u0161avina \u201cstvarnog univerzuma\u201d tj. Objektivne realnosti (onoga \u0161to stvarno jeste) i na\u0161eg li\u010dnog \u201csubjektivnog svemira\u201d – koji je dalje kompozit od dru\u0161tveno konstruisane realnosti (\u0161to se poistove\u0107uje sa kulturom) i na\u0161eg li\u010dnog konstrukta: li\u010dne subjektivne realnosti. Delotvorni model realnosti je opisan slede\u0107im dijagramom:<\/p>\n

Krug predstavlja objektivnu realnost<\/strong><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Kvadrat predstavlja dru\u0161tveno konstruisanu realnost, kulturalnu subjektivnu realnost ili \u201cgrupno mi\u0161ljenje\u201d, skup mi\u0161ljenja, sudova i procena koje generalno dr\u017ei kulturno grupisanje. Ovi pogledi su poznatiji kao norme.<\/p>\n

Trougao predstavlja pojedina\u010dnu li\u010dno konstruisanu realnost jedinke. Ona \u0107e sadr\u017eavati elemente objektivne realnosti, uop\u0161tene dru\u0161tveno konstruisane realnosti and i na\u0161e li\u010dne kognitivne predrasude (ozna\u010dene znakovima pitanja) koje su ili uvidi o objektivnoj realnosti, ili fantasti\u010dne ili somnabulne ideje koje uop\u0161te ne postoje u realnosti a imaju poreklo u nesvesnom umu.<\/p>\n

Neverbalno mi\u0161ljenje mo\u017ee postojati na visokom nivou, ali svako, ko pi\u0161e, zna da kad morate ne\u010dije ideje da preto\u010dite u re\u010di – da ih uzdignete, klasifikujete i organizujete – morate artikulisati misao. Jezik je izuzetan znak razlikovanja ljudskog mi\u0161ljenja i pona\u0161anja.<\/p>\n

Jezik je osnova svake komunikacije, kao sredstvo ozna\u010davanja stvarnosti. Me\u0111utim, ideal efikasnosti jezika oli\u010den u identi\u010dkoj jednakosti pojmova i stvari je samo puka utopija za prose\u010dnog neintegrisanog pojedinca. Jezik kao sredstvo povezivanja ideja, prethodno emaniranih unutar dve odvojene psihe \u2013 ili pretvaranje nematerijalnih arhetipskih obrazaca u zvu\u010dne frekvencije, koje preko bubne opne primaoca informacije bivaju apsorbovane pa opet premodelirane u predstave (ali druga\u010dije od izvornih predstava po\u0161iljaoca) u velikoj meri zakazuje\u2026<\/p>\n

Stvar je u razli\u010ditosti li\u010dnih zna\u010denja koje odre\u0111eni pojmovi podrazumevaju za svakog \u010doveka ponaosob. Tu su i razli\u010diti stepeni apstrakcije jednog te istog pojma, a koji mogu biti nekoherentno raspore\u0111eni kod osoba koje razmenjuju ideje, a da pri tome uop\u0161te nisu svesne te me\u0111usobne nekompatibilnosti. Tada su re\u010di iste a predstave \/ ideje posve razli\u010dite. A ideje, budu\u0107i da poti\u010du iz poretka vi\u0161eg reda, su te koje komuniciraju kroz ljude, dok obrnuto ne va\u017ei. Usled odsustva sinergije predstava me\u0111usobnih komunikatora, esencijalne ideje ne rezoniraju, pa dolazi do konflikta usled prividnog slaganja pojmova (na nivou zvu\u010dnih talasa ili piksela) ali, u nad-materijalnom svetu, koji se sastoji od psihi\u010dkih svetnosnih slika i emocija (elektri\u010dnih tokova) stvara se turbulentna vibratorna kakofonija. Ona se mo\u017ee, kao bumerang, vratiti u materijani svet, \u0161to u najgorem slu\u010daju dovodi i do ratova i sl.<\/p>\n

Zato je potrebno najpre klasifikovati mogu\u0107e nivoe apstrakcije, jer \u0161to je pojam vi\u0161eg nivoa apstrakcije, on je sve manje jednozna\u010dno povezan sa stvarnim prauzorom koji jednostavno jeste u realnosti, te postaje predmet subjektivizma u ve\u0107oj meri\u2026 \u0160to naravno respektivno ote\u017eava komunikaciju, po\u0161to se sa stepenom subjektivnosti ljudi na razli\u010dit (subjektivan!) na\u010din udaljuju od esencijalne stvarnosti kao takve.<\/p>\n

Pogledajmo Mi\u010delove nivoe apstrakcije, koje se odnose na re\u010d \u201cru\u017ea\u201d:<\/p>\n

* Nulti nivo, koji prethodi apstrakciji, je neiskazivi nivo. Ovo je nivo aktuelnih stvari i doga\u0111aja kao predmeta diskusije. Kako se one sastoje od atoma i molekula, i poseduju prostorno vremensku lokaciju, oni su u su\u0161tini neuhvatljivi, neiskazivi – kada bi smo poku\u0161ali da ih defini\u0161emo na bilo koji na\u010din, bilo verbalno, bilo neverbalno, povredili bi smo prvi uslov postojanja (njihovu kreaciju po sebi)
\n* Prvi nivo apstrakcije (perceptualni nivo), bio bi \u201cta ru\u017ea\u201d ozna\u010dena pokazivanjem prstom.
\n* Prvi lingvisti\u010dki nivo bi bio bilo koja pojedina\u010dna ru\u017ea koju bi ste nazvali.
\n* Drugi lingvisti\u010dki nivo bila bi \u201cru\u017ea\u201d, kao \u0161ira klasa cve\u0107a.
\n* Tre\u0107i lingvisti\u010dki nivo bila bi \u201cru\u017ea\u201d, kao \u0161ira klasa biljaka.
\n* \u010cetvrti lingvisti\u010dki nivo bila bi \u201cru\u017ea\u201d, kao jo\u0161 \u0161ira klasa \u017eivih stvorenja.
\n* Peti lingvisti\u010dki nivo bila bi \u201cru\u017ea\u201d, kao kao deo \u0161ire klase \u2018bogatstva\u2019: rastu\u0107e industrije ru\u017ea.
\n* \u0160esti lingvisti\u010dki nivo bila bi \u201cru\u017ea\u201d, kao predmet, tj. kao deo fizi\u010dke realnosti.
\n* Sedmi (u velikoj meri subjektivni) lingvisti\u010dki nivo bila bi \u201cru\u017ea\u201d, u smislu tvr\u0111enja \u201clepa stvar\u201d.
\n* Mogli bi smo postaviti jo\u0161 jedan (potpuno subjektivni)nivo, u kome se koristi re\u010d ru\u017ea, a gde nema ru\u017ee koja se odnosi na objektivnu realnost ve\u0107 se svodi na metaforu\u2026<\/p>\n

Predstave na apstraktivnim nivoima rezoniraju sa psihom pojedinca: one se kreiraju tokovima energija li\u010dnog i kolektivno svesnog, predsvesnog, li\u010dnog i kolektivnog nesvesnog. \u0160to je nivo apstrakcije vi\u0161i, ve\u0107a je i koli\u010dina projekcija, kojom nesvesna komponenta psihe te\u017ei da \u201cdopuni\u201d \u0161tura konkretna znanja koja imamo o predmetu. Ako je osoba dovoljno integrisana da zna da razlu\u010di svoje svesno od nesvesnog, komunicira\u0107e na nivou ega, budu\u0107i svesna ograni\u010denosti kognitivnog znanja o ne\u010demu. Ako je pak nesvesna, posta\u0107e \u017ertva inflacije projekcija o kojima i ne zna da postoje\u2026Te je komunikacioni slom ustvari turbuletni \u201csusret\u201d razli\u010ditih slojeva nesvesnog ili kolektivnog svesnog dva pojedinca koji su, na li\u010dnom nivou, statisti u predstavi koje njihove psihe igraju me\u0111usobno.<\/p>\n

Ako je najmanje apstraktni nivo li\u010dna observacija, predstave se formiraju slede\u0107im tokom:<\/p>\n

PROCENA <\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2013 >\u00a0\u00a0 INFORMACIJA<\/p>\n

Verifikabilnost:<\/p>\n

Pretpostavka\u2026\u2026\u2026.Zaklju\u010dak\u2026\u2026\u2026..Izve\u0161taj\u2026\u2026\u2026Li\u010dna opservacija<\/p>\n

Izve\u0161taj, kao obrada koliko-toliko objektivnih sadr\u017eaja observacije naravno pretpostavlja i subjektivne kognitivne kapacitete, nivo prethodnog znanja, li\u010dni stepen razvoja logike, emotivnu zrelost \/ nezrelost itd. Zaklju\u010dci su nabijeni i emocijama kao i motivacijom (zrelom ili nezrelom), a najkriti\u010dnija stvar je formiranje pretpostavke, koja \u010dak determini\u0161e kasnije procese mi\u0161ljenja pa \u010dak menja i ugao observacije, kao takve, i nadasve modifikuje i kreira samu motivaciju pojedinca.<\/p>\n

Ovaj tok nije linearan, ve\u0107 razgranat, predstavlja kro\u0161nju observacija koje proisti\u010du iz prethodnih pretpostavki, koje pak opet proisti\u010du iz observacija, i tako se sve grana i \u0161iri u posve subjektivnom pattern-u. Te kro\u0161nje\/patterni su ustvari splet vibrantnih psihi\u010dkih energija pojedinaca. Dobra komunikacija predstavlja koherenciju vibracija i obrnuto\u2026 \u0160to je vibracija \u010distija i manje turbulentna (\u0161to zavisi od stepena li\u010dne svesti) manje je nerazumevanja i konflikta, strahova, destrukcije.<\/p>\n

Pretpostavke formiraju motivaciju, a ona je neodvojiva od li\u010dnih potreba. Te potrebe su ustvari neraskidivo povezane sa svim prethodno re\u010denim. One su me\u0111uzavisne sa observacijom, izve\u0161tajem, zaklju\u010dkom i pretpostavkama, i me\u0111usobno se defini\u0161u \/ redefini\u0161u\u2026<\/p>\n

Pojedinac je motivisan u odnosu na svoje potrebe, on kreira \u010ditav mentalni kosmos samo u onom polju u kome je i njegova li\u010dna osve\u0161\u0107enost, koja redefini\u0161e potrebe, i tako u krug \u2013 koji se kroz komunikacione kanale dramati\u010dno suo\u010dava sa \u0161okantnim kontra-potrebama drugog pojedinca, a od me\u0111usobnog stepena svesnosti zavisi ishod\u2026<\/p>\n

Stepen zrelosti potreba na putu od kalkulacija radi opstanka (koje su uzrok konflikta) do potreba samoaktualizacije (koje omogu\u0107avaju li\u010dnu kreativnost i visok nivo dobre komunikacije slobodnih, ostvarenih pojedinaca) definisao je Maslow kroz svoju hijerarhiju potreba:
\nAbraham Maslow-ljeva hijerarhija potreba:<\/p>\n

Veoma je va\u017ean rast pojedinca ka samoaktualizaciji. Tek na ovom stepenu mogu\u0107a je istinska komunikacija, bez \u201c\u0161umova\u201d formiranih sumnjivim motivima kalkulacija, lo\u0161im namerama i samoobmanom, te inflacijom nesvesnih sad\u017eaja psihe.<\/p>\n

I tako se opet name\u0107e prepoznatljivi zaklju\u010dak: tehnologija samo omogu\u0107ava prenos informacija na daljinu velikom brzinom i u velikim koli\u010dinama. Ono \u0161to je mnogo va\u017enije je zna\u010denje informacije, koje ona ima kako za po\u0161iljaoca, tako i za primaoca iste. Razvoj elektronskih komunikacionih tehnologija ubrzava formalno-materijalni proces razmene informacija. Zato je dramati\u010dno va\u017eno da se li\u010dna reakcija na prispele informacije i respektivne psihi\u010dke predstave koje one pobu\u0111uju ubrza i u\u010dini efikasniojom. A ta reakcija se mo\u017ee ubrzati samo pomo\u0107u psihi\u010dkog rasta pojedinca, tj. dosezanja transcedentnog i metakognitivnog nivoa svesnosti. Tako \u0107e formalna, tehnologijom kreirana, simboli\u010dka sloboda od balasta arhai\u010dnih kolektivisti\u010dkih obrazaca identiteta, evoluirati u stvarnu slobodu individuiranih svesnih pojedinaca kojima tehnologija vi\u0161e nije objekat fascinacije i puka fasada futuristi\u010dkog \u201craja\u201d, ve\u0107 korisno, \u201cuser-friendly\u201d sredstvo za samoaktualizaciju i istinski op\u0161ti progres.<\/p>\n

<\/strong><\/em><\/p>\n\n

\nPodelite \u010dlanak: \n
\n\n\"Podelite\n<\/a>\n\n\"Podelite\n<\/a>\n\n\"Podelite\n<\/a>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Globalno dru\u0161tvo, koje i formalno sve vi\u0161e dobija i oficijelni okvir oli\u010den u raznolikim regionalnim politi\u010dkim integracijama i odgovaraju\u0107im metadr\u017eavnim institucijama koje postepeno osvajaju karakter pravno \u2013 obavezuju\u0107ih, na \u201cpotpra\u017enom\u201d nivou ve\u0107 odavno \u017eivi, i poput reke ponornice, pro\u017eima \u010ditavu planetu a sve preko svakovrsnih komunikacionih kanala. Pi\u0161e: Mi\u0161a Vasi\u0107 Nakon prvih satelitskih prenosa, negde […]<\/p>\n","protected":false},"author":53,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13,12],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/363"}],"collection":[{"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/53"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=363"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/363\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":377,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/363\/revisions\/377"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=363"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=363"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/kpv.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=363"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}